<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE root>
<article xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xmlns:ali="http://www.niso.org/schemas/ali/1.0/" article-type="research-article" dtd-version="1.2" xml:lang="en"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">RUDN Journal of Philosophy</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="en">RUDN Journal of Philosophy</journal-title><trans-title-group xml:lang="ru"><trans-title>Вестник Российского университета дружбы народов. Cерия: Философия</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn publication-format="print">2313-2302</issn><issn publication-format="electronic">2408-8900</issn><publisher><publisher-name xml:lang="en">Peoples’ Friendship University of Russia named after Patrice Lumumba (RUDN University)</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id pub-id-type="publisher-id">32115</article-id><article-id pub-id-type="doi">10.22363/2313-2302-2022-26-3-687-696</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="toc-heading" xml:lang="en"><subject>PERSON AND SOCIETY</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="toc-heading" xml:lang="ru"><subject>ЧЕЛОВЕК И ОБЩЕСТВО</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="article-type"><subject>Research Article</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title xml:lang="en">Philosophy of Accelerationism: A New Way of Comprehending the Present Social Reality (in Nick Land’s Context)</article-title><trans-title-group xml:lang="ru"><trans-title>Философия акселерационизма: новый путь осмысления современной социальной реальности (в контексте идей Ника Ланда)</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author"><contrib-id contrib-id-type="orcid">https://orcid.org/0000-0001-8805-297X</contrib-id><name-alternatives><name xml:lang="en"><surname>Chistyakov</surname><given-names>Denis I.</given-names></name><name xml:lang="ru"><surname>Чистяков</surname><given-names>Денис Игоревич</given-names></name></name-alternatives><bio xml:lang="en"><p>PhD in Sociology, Deputy Director for Science and International Cooperation, Hotel Business and Tourism Institute</p></bio><bio xml:lang="ru"><p>кандидат социологических наук, заместитель директора по научной работе и международному сотрудничеству, Институт гостиничного бизнеса и туризма</p></bio><email>chistyakov-di@rudn.ru</email><xref ref-type="aff" rid="aff1"/></contrib></contrib-group><aff-alternatives id="aff1"><aff><institution xml:lang="en">Peoples’ Friendship University of Russia (RUDN University)</institution></aff><aff><institution xml:lang="ru">Российский университет дружбы народов</institution></aff></aff-alternatives><pub-date date-type="pub" iso-8601-date="2022-09-30" publication-format="electronic"><day>30</day><month>09</month><year>2022</year></pub-date><volume>26</volume><issue>3</issue><issue-title xml:lang="en">RELIGIOUS PHILOSOPHY OF FRANZ ROSENZWEIG</issue-title><issue-title xml:lang="ru">РЕЛИГИОЗНАЯ ФИЛОСОФИЯ ФРАНЦА РОЗЕНЦВЕЙГА</issue-title><fpage>687</fpage><lpage>696</lpage><history><date date-type="received" iso-8601-date="2022-10-01"><day>01</day><month>10</month><year>2022</year></date></history><permissions><copyright-statement xml:lang="en">Copyright ©; 2022, Chistyakov D.I.</copyright-statement><copyright-statement xml:lang="ru">Copyright ©; 2022, Чистяков Д.И.</copyright-statement><copyright-year>2022</copyright-year><copyright-holder xml:lang="en">Chistyakov D.I.</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="ru">Чистяков Д.И.</copyright-holder><ali:free_to_read xmlns:ali="http://www.niso.org/schemas/ali/1.0/"/><license><ali:license_ref xmlns:ali="http://www.niso.org/schemas/ali/1.0/">https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0</ali:license_ref></license></permissions><self-uri xlink:href="https://journals.rudn.ru/philosophy/article/view/32115">https://journals.rudn.ru/philosophy/article/view/32115</self-uri><abstract xml:lang="en"><p style="text-align: justify;">Modern types of social reality require updated ways of comprehending them. The research is devoted to a new analytical form of understanding modernity that has recently emerged - accelerationism, still rarely discussed in Russian philosophy. The representatives of accelerationism call for a radical and rapid acceleration of socio-economic and technological processes in capitalist societies. The article reflects some ideas of the Manifesto for an Accelerationist Politics by Alex Williams and Nick Srnicek, after which the accelerationist trend in philosophy and social sciences intensified and gained clear theoretical guidelines. The Manifesto’s ideas about accelerating technological evolution as a means of resolving social conflicts, about unleashing all the latent forces of capitalist production to achieve a state of post-capitalism, denying a return to the Fordist type of production and calling for the restoration of the future as such, are highlighted. The Manifesto and the works of Nick Land, the founder and the most prominent representative of accelerationism, present the position of creating a new program and the very style of thinking with regard to changing the capitalist system along the vector of acceleration. The article pays attention to the interpretation of Gilles Deleuze’s and Félix Guattari’s concept of “deterritorialization” in Land’s works. It emphasizes the focus of accelerationism on the future as a kind of realization of the paradoxical thesis of “looking back from the future.” The content of Land’s accelerationist theory shows the fundamental concepts of K-space (cyberspace), K-war (cyberwar), time and reality, technocratic future of society as Techno-Capital Singularity, expansion of capital as opposed to its reterritorialization. The meaning of Land’s idea of an acceleration of capitalism and the transition to a more progressive future through the collapse of outmoded structures and phenomena of the existing system of capitalism and its technological basis is deduced.</p></abstract><trans-abstract xml:lang="ru"><p style="text-align: justify;">Современные типы социальной реальности, охваченные медиатизацией, виртуализацией и технологическими процессами, требуют сегодня обновленных путей их постижения. Данное исследование посвящено возникшей в последнее время новой аналитической форме осмысления современности - акселерационизму, который пока достаточно редко обсуждается в российской философии. Представители акселерационизма призывают к радикальному и быстрому ускорению социально-экономических и технологических процессов капиталистических обществ. Беря за основу исторически сложившиеся характеристики капитализма, последователи этого теоретического движения нацеливают на перенаправление их функционирования на столь стремительное развитие, при котором все деструктивные элементы существующей капиталистической системы просто не выдержат и отпадут в силу их неустойчивости и неэффективности. В статье отражены некоторые идеи «Манифеста акселерационистской политики» А. Уильямса и Н. Срничка, после которого усилилась и приобрела отчетливые теоретические ориентиры акселерационистская тенденция в философии и социальных науках. Освещаются идеи «Манифеста» об ускорении технологической эволюции как средстве разрешения социальных конфликтов, о высвобождении всех латентных сил капиталистического производства для достижения состояния посткапитализма, поддержки нового типа неолиберализма и глобальной «гегемонии левых», отрицания возврата к фордистскому типу производства и призыва восстановить будущее как таковое, возможности которого уже утрачены провалом неолиберальных проектов и «параличом» левых сил. Таким образом в «Манифесте» и работах самого яркого представителя и основателя акселерационизма Ника Ланда представлена позиция создания совершенно новой программы и самого стиля мышления в отношении изменения современной капиталистической системы по вектору акселерации (ускорения). Особое внимание уделяется восприятию и интерпретации концепта «детерриториализация» Ж. Делеза и Ф. Гваттари в творчестве Н. Ланда. Подчеркивается нацеленность акселерационизма на будущее, как своего рода реализацию парадоксального тезиса «взгляда назад из будущего». В содержании акселерационистской теории Н. Ланда показаны фундаментальные понятия K-space (киберпространство), K-war (кибервойна), время и реальность, технократическое будущее социума как Техономическая Сингулярность, расширение капитала в противоположность его ретерриториализации. Выводится смысл идеи Ланда об ускоренном «разгоне» капитализма и переходе к более прогрессивному будущему через крах отживших структур и явлений существующей системы капитализма и его технологического базиса.</p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="en"><kwd>philosophy of accelerationism</kwd><kwd>technology</kwd><kwd>capital</kwd><kwd>acceleration</kwd><kwd>deterritorialization</kwd><kwd>Manifesto for an Accelerationist Politics</kwd><kwd>Nick Land</kwd><kwd>Backward from the Future</kwd><kwd>Prometheus in Politics</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>философия акселерационизма</kwd><kwd>технологии</kwd><kwd>капитал</kwd><kwd>ускорение</kwd><kwd>детерриториализация</kwd><kwd>Манифест акселерационистской политики</kwd><kwd>Ник Ланд</kwd><kwd>принцип назад из будущего</kwd><kwd>образ Прометея в политике</kwd></kwd-group><funding-group><funding-statement xml:lang="en">The reported study was funded by RFBR and MOST according to the research project № 20-511-S52002 “Philosophy of Being Human as the Core of Interdisciplinary Research”.</funding-statement><funding-statement xml:lang="ru">Исследование выполнено при финансовой поддержке РФФИ и Министерства по науке и технологиям Тайваня в рамках научного проекта № 20-511-S52002 “Философия человека как проблема междисциплинарных исследований”.</funding-statement></funding-group></article-meta></front><body></body><back><ref-list><ref id="B1"><label>1.</label><mixed-citation>Avanessian A. From the Editorial Board. Back from the Future: Orientations of Acceleration. Logos. 2018;28(2):2-6. (In Russian).</mixed-citation></ref><ref id="B2"><label>2.</label><mixed-citation>Land N. “The Only Thing I Would Impose is Fragmentation” - Interview with Nick Land. Logos. 2018;28(2):31-55. (In Russian).</mixed-citation></ref><ref id="B3"><label>3.</label><mixed-citation>Bryant L, Srnicek N, Harman G. Towards a Speculative Philosophy. In: The Speculative Turn: Continental Materialism and Realism. Bryant L, Srnicek N, Harman G, editors. Melbourne: re.press; 2011.</mixed-citation></ref><ref id="B4"><label>4.</label><mixed-citation>Land N. Fanged Noumena. Collected Writings 1987-2007. Second Edition. Falmouth, UK: Urbanomic / Sequence Press; 2012.</mixed-citation></ref><ref id="B5"><label>5.</label><mixed-citation>Noys B. The Persistence of the Negative: A Critique of Contemporary Continental Theory. Edinburgh: Edinburgh University Press; 2010.</mixed-citation></ref><ref id="B6"><label>6.</label><mixed-citation>Williams A, Srnicek N. #ACCELERATE MANIFESTO for an Accelerationist Politics. Critical Legal Thinking; 2013 Available from: https://criticallegalthinking.com/2013/05/14/accelerate-manifesto-for-an-accelerationist-politics/ (accessed: 11.08.2022).</mixed-citation></ref><ref id="B7"><label>7.</label><mixed-citation>Toscano A. The Prejudice Against Prometheus. Senselogic; 2013 [cited August 11, 2022]. Available from: https://cengizerdem.wordpress.com/2013/10/25/the-prejudice-against-prometheus-alberto-toscano/</mixed-citation></ref><ref id="B8"><label>8.</label><mixed-citation>Avanessian N. Critique - Crisis - Acceleration. Logos. 2018;28(2):79-86. (In Russian).</mixed-citation></ref><ref id="B9"><label>9.</label><mixed-citation>Land, N. A Quick-and-Dirty Introduction to Accelerationism. The Jacobite Mag; 2017. Available from: https://web.archive.org/web/20170601002436/http://jacobitemag.com/2017/05/25/a-quick-and-dirty-introduction-to-accelerationism/ (accessed: 11.08.2022).</mixed-citation></ref><ref id="B10"><label>10.</label><mixed-citation>Nietzsche F. The Will to Power. Kaufmann W, Hollingdale RJ, translators. New York: Vintage Books; 1968.</mixed-citation></ref><ref id="B11"><label>11.</label><mixed-citation>Deleuze G, Guattari F. Anti-Oedipus: Capitalism and Schizophrenia. Hurley R, Seem M, translators. New York: Penguin Classics; 2009.</mixed-citation></ref><ref id="B12"><label>12.</label><mixed-citation>Marx K. On the Question of Free Trade. Marxists.org; 2022. Available from: https://www.marxists.org/archive/marx/works/1888/free-trade/ (accessed: 11.08.2022).</mixed-citation></ref><ref id="B13"><label>13.</label><mixed-citation>Land N. Teleoplexy: Notes on Acceleration. Logos. 2018;28(2):21-31. (In Russian).</mixed-citation></ref><ref id="B14"><label>14.</label><mixed-citation>Kelly K. What Technology Wants. London: Penguin Books; 2011.</mixed-citation></ref></ref-list></back></article>
