RUDN Journal of PhilosophyRUDN Journal of PhilosophyВестник Российского университета дружбы народов. Cерия: Философия2313-23022408-8900Peoples’ Friendship University of Russia named after Patrice Lumumba (RUDN University)2435310.22363/2313-2302-2020-24-3-398-409History of Jewish PhilosophyИстория еврейской философииResearch ArticleSimone Weil’s ‘Reflections on the Right Use of School Studies with a View to the Love of God’: A Comment«Размышления об использовании учебных занятий в воспитании любви к Богу» Симоны Вейль: комментарийMorganWilliam J.МорганВ. ДжонEmeritus Professor of Comparative Education, University of Nottingham; Honorary Professor, Cardiff University, Cardiff, Wales, U.K.заслуженный профессор Ноттингемского университета, почетный профессор Кардиффского университета, Кардифф, Уэльс, ВеликобританияMorganJ74@cardiff.ac.ukCardiff UniversityКардиффский университет15122020243HISTORY OF JEWISH PHILOSOPHYИСТОРИЯ ЕВРЕЙСКОЙ ФИЛОСОФИИ39840912082020Copyright ©; 2020, Morgan W.J.Copyright ©; 2020, Морган В.Д.2020Morgan W.J.Морган В.Д.https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0https://journals.rudn.ru/philosophy/article/view/24353The purpose of this article is to provide a comment on Simone Weil’s brief but seminal essay ‘Reflections on the Right Use of School Studies with a View to the Love of God.’ It complements an earlier one on Weil’s Lectures on Philosophy . The essay was sent via a letter to her friend and mentor, the Catholic priest, and Dominican friar, Father Joseph-Marie Perrin O.P. It set out her belief that school studies should provide the individual pupil or student with an education in the value and acquisition of attention. This, Weil believed, would be of fundamental value when reaching out to God through prayer. Such a capacity for attention would also enhance the student’s general academic and social learning providing a basis for authentic dialogue with others, and not only teachers and schoolfellows. The article introduces her as a religious philosopher, explains the origins of the essay, and Weil’s friendship with Father Perrin, who was her Christian religious mentor, examines the text itself, considers some critical commentaries, and assesses its relevance to the philosophy and practice of education today.Цель этой статьи - дать комментарий к короткому, но основополагающему эссе Симоны Вейль «Размышления об использовании учебных занятий в воспитании любви к Богу». Оно дополняет более раннюю работу Вейль «Лекции по философии». Эссе было отправлено через письмо ее другу и наставнику, католическому священнику, и доминиканскому монаху, отцу Джозефу-Мари Перрину. В нем изложено ее убеждение в том, что школьные занятия должны дать отдельному ребенку или ученику образование в ценности и приобретении внимания. Вейл верила, что это будет иметь основополагающее значение при обращении к Богу через молитву. Такая способность к вниманию также способствовала бы общему академическому и социальному обучению учащегося, обеспечивая основу для подлинного диалога с другими, а не только с учителями и школьными товарищами. Статья представляет ее автора как религиозного философа, объясняет происхождение эссе и дружбу Вейль с отцом Перрином, который был ее христианским религиозным наставником, исследует сам текст, рассматривает некоторые критические комментарии и оценивает его отношение к философии и практике образование сегодня.Simone WeilSchool StudiesAttentionPrayerGodСимона Вейльшкольные занятиявниманиемолитваБог1.Morgan WJ. Simone Weil’s Lectures on Philosophy: A comment. RUDN Journal of Philosophy. 2019; 23(4): 420-429.2.Rees R. Brave Men: A study of D.H. Lawrence and Simone Weil. Gollancz, London; 1958.3.Weil S. The Notebooks of Simone Weil. Translated by Arthur Wills, in two volumes. GP Putnam’s Sons, New York; 1956.4.Weil S. First and Last Notebooks. Translated by Richard Rees. Oxford University Press, Oxford; 1970.5.Weil S. The Need for Roots: prelude towards a declaration of duties towards mankind. Routledge, London and New York; 2002.6.Petrement S. Simone Weil: A life. Schocken Books, New York; 2008.7.Perrin J-M, Thibon G. Simone Weil As We Knew Her. Routledge, London and New York; 2003.8.Rees R. Simone Weil: A sketch for a portrait. Southern Illinois University Press, Carbondale, Ill., USA; 1978.9.McLellan D. Utopian Pessimist: The life and thought of Simone Weil. Simon and Schuster, New York; 1990.10.Winch P. Simone Weil: “The Just Balance”. Cambridge University Press, Cambridge; 1989.11.Chenavier R. Simone Weil: Attention to the real. Translated by Bernard E Doering. University of Notre Dame Press, Notre Dame, IN, USA; 2012.12.Plessix Gray, du, F. Simone Weil: A Penguin Life. Viking Books, New York; 2001.13.Guilherme A, Morgan WJ. Simone Weil (1909-1943): dialogue as an instrument of power. In: Philosophy, Dialogue, and Education: Nine European philosophers. Routledge, London and New York; 2019. P. 109-126.14.Eliot ThS. Preface. In: Weil S. The Need for Roots: prelude towards a declaration of duties towards mankind. Routledge, London and New York, 2002. P. VII-XIV.15.Herbert G. Love. In: The Temple and A Priest to the Temple. Everyman, JM Dent, London; 1908. P. 48-49.16.Allen D. George Herbert and Simone Weil. Religion and Literature. 1985; 17 (2): 17-34.17.Weil S. Waiting for God. GP Putnam’s Sons, New York; 1951.18.Weil S. Letter to a Priest, Routledge, London. 2002.19.Pirruccello A. Interpreting Simone Weil: Presence and Absence in Attention. Philosophy East and West. 1995; 45(1): 61-72.20.Jesson S. Simone Weil: Suffering, Attention and Compassionate Thought. Studies in Christian Ethics. 2014; 27(2): 185-201.21.Travis Mary. Contemplative Resilience: Approaching a Professional Trauma with Simone Weil's Concept of ‘Attention. Practical Theology. 2017; 10(1): 79-87.22.Hadaway BS. Education of Attention. In: Kruschwitz RB, (ed.). Attentive Patience: Christian Reflection: A Series in Faith and Ethics. Institute for Faith and Learning, Baylor University, Waco, TX; 2016. P. 28-36.23.Kotva S. Attention: Thomas A. Clark and Simone Weil. Journal of British and Irish Innovative Poetry. 2019; 11(1): 5, 1-16.24.Fiedler LA. Introduction. In: Weil S. Waiting for God. GP Putnam’s Sons. New York, 1951. P. 3-39.25.Frenaud G. Simone Weil’s Religious Thought in the Light of Catholic Theology. Theological Studies. 1953; 14(3): 349-376.26.Morgan WJ. Play, puerilism, and post-modernism. Educational Philosophy and Theory. 2018; 50 (14): 1612-1613.