RUDN Journal of PhilosophyRUDN Journal of PhilosophyВестник Российского университета дружбы народов. Cерия: Философия2313-23022408-8900Peoples’ Friendship University of Russia named after Patrice Lumumba (RUDN University)1564210.22363/2313-2302-2017-21-1-93-97ArticlesСтатьиResearch ArticlePerception of M.M. Bakhtin in the West: some general remarksВосприятие М.М. Бахтина на Западе: несколько общих замечанийBelovV NБеловВладимир Николаевичbelovvn@rambler.ruSochi Institute of the Peoples’ Friendship University of Russia (RUDN University)Сочинский институт Российского университета дружбы народов15122017211VOL 21, NO1 (2017)ТОМ 21, №1 (2017)939723032017Copyright ©; 2017, Belov V.N.Copyright ©; 2017, Белов В.Н.2017Belov V.N.Белов В.Н.https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0https://journals.rudn.ru/philosophy/article/view/15642In the present work is a translation of the short introductory work of Turin’s Professor Roberto Salizzoni dedicated to the analysis of art of M.M. Bakhtin and some reflections of the author of the translation, which led him to assess creativity Russian thinker, present in this book of the Italian scientist. First of all, the author of the translation does not agree with the disparaging assessment of creativity of Bakhtin how unoriginal and more abounding plagiarism. The author of the translation argues injustice exaggerated influence on the concept of Bakhtin from literary trends and ideas, including by the media those of the so-called “circle of Bakhtin”. The necessity of considering of creativity of Russian thinker as philosophical, creativity independent and original. Such a conclusion can fail and approval of Neokantian origin of “philosophical roots” of Bakhtin’s concept of philosophy of culture.В предлагаемой работе приведен перевод вводной части небольшой работы туринского профессора Роберто Салиццони, посвященной анализу творчества М.М. Бахтина, и некоторые размышления автора перевода, на которые натолкнули его оценки творчества русского мыслителя, присутствующие в указанной книге итальянского ученого. Прежде всего автор перевода не согласен с уничижительной оценкой творчества Бахтина как неоригинального и более того, плагиативного. Автор перевода утверждает несправедливость преувеличенного влияния на концепцию Бахтина литературных течений и идей, в том числе и со стороны носителей таковых из так называемого «круга Бахтина». Обосновывается необходимость рассмотрения творчества русского мыслителя как творчества философского, творчества самостоятельного и оригинального. К такому выводу может подвести и утверждение неокантианского происхождения «философских истоков» культурфилософской концепции М.М. Бахтина.M.M. BakhtinNeo-Kantianism“Bakhtin Circle”M.I. KaganL.V. PumpaynskyF.M. DostoevskyМ.М. Бахтиннеокантианство«круг Бахтина»М.И. КаганЛ.В. ПумпянскийФ.М. Достоевский1.Богатырева Е.А. Разноречие и разногласия: дискуссии о М. М. Бахтине в Бертиноро // Культурологический журнал. 2012. № 3.2.Соболева М.Е. Герман Коген и Михаил Бахтин: диалог об эстетике? // Неокантианство немецкое и русское: между теорией познания и критикой культуры / под ред. И.Н. Грифцовой, Н.А. Дмитриевой. М., 2010. С. 462-477.3.М.М. Бахтин: Беседы с В.Д. Дувакиным. М., 2002.4.Каган М.И. О ходе истории. М., 2007.5.Пул Б. Роль М.И. Кагана в становлении философии М.М. Бахтина (от Германа Когена к Максу Шелеру) // Бахтинский сборник. Выпуск 3. М., 1994. С. 162-181.6.Salizzoni R. Michail Bachtin, autore ed eroe. Torino, 2003.7.Карагод Ю.Г. Событие как способ самореализации человека // Философия. История. Культура. Вып. 2. Саратов, 2001. С. 8-11.8.Orth E.W. Von der Erkenntnistheorie zur Kulturphilosophie. Würzburg, 1996.9.Белов В.Н. Введение в философию культуры. М., 2008.10.Махлин В.Л. Бахтин и неокантианство (подступы к проблеме) // Неокантианство немецкое и русское: между теорией познания и критикой культуры / под ред. И.Н. Грифцовой, Н.А. Дмитриевой. М., 2010.