RUDN Journal of PhilosophyRUDN Journal of PhilosophyВестник Российского университета дружбы народов. Cерия: Философия2313-23022408-8900Peoples’ Friendship University of Russia named after Patrice Lumumba (RUDN University)11641ArticlesСтатьиResearch ArticleEarly Taoist concept of Dao (way) and approaches of Russian sinologists to the interpretations of Dao de jingРаннедаосская концепция Дао-«Пути» и подходы российских синологов к интерпретации «Дао дэ цзина»YurkevichA GЮркевичАлександр ГенадьевичSchool of Asian StudiesОтделение востоковедения факультета философииurkevich_a@rambler.ruNational Research University «Higher School of Economics»Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»150420124NO4 (2012)№4 (2012)778712092016Copyright ©; 2012, Yurkevich A.G.Copyright ©; 2012, Юркевич А.Г.2012Yurkevich A.G.Юркевич А.Г.https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0https://journals.rudn.ru/philosophy/article/view/11641The author compares the interpretations, which the leading Russian sinologists worked out for the concept of Dao (Way) in taoist treatise Dao de jing , shows how these interpretations are determined with the points of view on the text designation, philosophical world outlooks and methodological approaches as well, clears up similarities and distinctions between the approaches and the main trends of their evolution.Автор, сопоставляя оценки ведущими российскими синологами концепции Дао-«Пути», представленной в основополагающем даосском тексте «Дао дэ цзин», показывает, каким образом на эти трактовки влияют представления исследователей о назначении текста, их философско-мировоззренческие предпочтения и методологические подходы, выявляет сходства и различия таких подходов, основные тенденции их эволюции.Chinese PhilosophyTaoism“Dao de jing”Russian Sinologyinterpretations of Chinese philosophical textsкитайская философиядаосизм«Дао дэ цзин»российская синологияинтерпретации китайских философских текстов1.Большая Российская энциклопедия. Т. 8. — М.: Науч. изд-во «Большая Рос. энциклопедия», 2007.2.Горохова Г.Э. Универсализм раннего даосизма // Дао и даосизм в Китае. — М.: Наука, 1982.3.Кобзев А.И. У син [1] // Китайская философия: энциклопедический словарь. — М.: Мысль, 1994.4.Кобзев А.И. Учение Ван Янмина и классическая китайская философия. — М.: Наука, 1983.5.Кобзев А.И. Учение о символах и числах в китайской классической философии. — М.: Вост. лит., 1994.6.Лао-цзы. Дао-дэ цзин / Пер., коммент. В.В. Малявина. — М.: Феория, 2010.7.Лаоцзы. Обрести себя в Дао / Сост., автор первого разд., предисловий к разделам, пер. с древнекит. и нем., коммент. И.И. Семененко. — М.: Республика, 1999.8.Лукьянов А.Е. Лао-цзы и Конфуций: философия Дао. — М.: Вост. лит., 2000.9.Лукьянов А.Е. Начало древнекитайской философии: И цзин. Дао дэ цзин. Лунь юй. — М.: Радикс, 1994.10.Маслов А.А. Загадки, тайны и коды «Дао дэ цзина». — Ростов н/Д: Феникс, 2005.11.Пути обретения бессмертия: Даосизм в исследованиях и переводах Е.А. Торчинова. — СПб.: Азбука-классика, Петерб. Востоковедение, 2007.12.Торчинов Е.А. Ван Сюаньлань // Китайская философия: энциклопедический словарь. — М.: Мысль, 1994.13.Торчинов Е.А. «Дао дэ цзин» // Китайская философия: энциклопедический словарь. — М.: Мысль, 1994.14.Торчинов Е. Пути философии Востока и Запада: познание запредельного. — СПб.: Азбука-классика, Петерб. Востоковедение, 2005.15.Торчинов Е.А. Религии мира: Опыт запредельного: Трансперсональные состояния и психотехника. — СПб.: Петерб. Востоковедение, 1997.