RUDN Journal of PhilosophyRUDN Journal of PhilosophyВестник Российского университета дружбы народов. Cерия: Философия2313-23022408-8900Peoples’ Friendship University of Russia named after Patrice Lumumba (RUDN University)11639ArticlesСтатьиResearch ArticleTextual criticism of Confucian canon “Da-xue” as a historical and philosophical problemТекстология конфуцианского канона «Да-сюэ» как историко-философская проблемаKobzevA IКобзевАртем ИгоревичDepartment of ChinaОтдел Китаяakobzev@nm.ruInstitute of Oriental Studies, Russian Academy of SciencesИнститут востоковедения РАН150420124NO4 (2012)№4 (2012)305612092016Copyright ©; 2012, Kobzev A.I.Copyright ©; 2012, Кобзев А.И.2012Kobzev A.I.Кобзев А.И.https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0https://journals.rudn.ru/philosophy/article/view/11639“Da-xue” (“The Great Teaching”) — attributed to Confucius, one of the Chinese Classics, first in “The Four Books” and part of “The Five Canons” and “The 13 Canons”. It lies at the heart of traditional philosophy, science and pedagogy. The paper presents a detailed study of the history of the treatise and its comments, particularly such major philosophers neo-confucianists as Zhu Xi (1130—1200), and Wang Yang-ming (1472—1529), the study of the history of the treatise and its translation in the West, as well as dramatic fate in Russia, where it from 18th century had frequently been the instrument of the ideological and political struggle. The article argues thesis of numerological character of treatise.«Да-сюэ» («Великое учение») — приписываемая Конфуцию одна из главных священных книг Китая, первая в «Четверокнижии», входящая в состав «Пятиканония» и «Тринадцатиканония» и лежащая в основе традиционной философии, науки и педагогики. В статье представлено подробное исследование истории трактата и комментариев к нему, в частности таких крупнейших философов-неоконфуцианцев, как Чжу Си (1130—1200) и Ван Ян-мин (1472—1529), истории изучения трактата и его переводов на Западе, а также драматической судьбы в России, где он с XVIII в. неоднократно становился инструментом в духовной и общественно-политической борьбе. В статье аргументируется тезис о нумерологичности трактата.“Da-xue”“The Great Teaching”ConfuciusChinese Classics“Si-shu”“The Four Books”“Li-ji”Chinese philosophySinologyConfucianismNeo-confucianismZhu XiWang Yang-ming«Да-сюэ»«Великое учение»«Сы-шу»«Четверокнижие»«Ли-цзи»«Записки о благопристойности»китайский канонконфуцианствонеоконфуцианствоКонфуцийкитайская философиясинологияЧжу СиВан Ян-мин1.Беседы и суждения Конфуция / Сост. Р.В. Грищенкова. — СПб., 1999.2.Бичурин Н.Я. [Иакинф] (пер.). Да-сио, или Высшее учение, служащее ключом к добродетели (1834 г., 71 л.) // Отдел рукописей Гос. публ. б-ки им. М.Е. Салтыкова-Щедрина (СПб.). — Б-ка АНЛ, № А–23.3.Васильев В.П. Примечания на третий выпуск китайской хрестоматии / Пер. и толкование Ши цзина. — СПб., 1882.4.Васильев В.П. Материалы по истории китайской литературы. — СПб., 1887.5.Вираг К. Комментарии к «Великому учению» и развитие китайской философской традиции // Проблемы Дальнего Востока. — М., 2002. — № 2. — С. 127—141.6.Волков Я. (Пер. под рук. И.К. Россохина). Книга Сышу, или Шан лун пюу, китайского кунфудзыского закону филозофическия разныя разсуждения (рукопись, 135 л.). — Отдел рукописей Б-ки АН СССР (СПб.), 16.9.21.7.Го Мо-жо. Философы древнего Китая. — М., 1961.8.Го юй (Речи царств) / Пер. В.С. Таскина. — М., 1987.9.Гусаров В.Ф. Некоторые положения теории пути Хань Юя // Письменные памятники Востока. Историко-филологические исследования. — Ежегодник. 1972. — М., 1977. — С. 205—206.10.Да сюэ, или Великая наука Конфуция // Буланже П.А. Будда. Конфуций: жизнь и учение. — М., 1995.11.Древнекитайская философия. — Т. 1, 2. — М., 1972, 1973.12.Карапетьянц А.М. Формирование системы канонов в Китае // Карапетьянц А.М. У истоков китайской словесности: собрание трудов. — М., 2010. — С. 225—272.13.Карапетьянц А.М. Формирование системы канонов в Китае // Этническая история народов Восточной и Юго-Восточной Азии в древности и средние века. — М., 1981. — С. 224—278.14.Кобзев А.И. «Да сюэ» — конфуцианский катехизис // Историко-философский ежегодник. 1986. — М., 1986. — С. 234—251.15.Кобзев А.И. Теоретическая новация в неоконфуцианстве как текстологическая проблема (Ван Янмин и идейная борьба вокруг «Да сюэ») // Конфуцианство в Китае: проблемы теории и практики. — М., 1982. — С. 151—152.16.Кобзев А.И. Учение Ван Янмина и классическая китайская философия. — М., 1983.17.Кобзев А.И. Учение о символах и числах в китайской классической философии. — М., 1994.18.Кобзев А.И. Цзин вэй; «Ши сань цзин» // Китайская философия. Энциклопедический словарь. — М., 1994. — С. 409, 497—498.19.Кобзев А.И. Цзин — вэй; Сюань-сюэ // Духовная культура Китая: энциклопедия. — Т. 1. — М., 2006. — С. 527—528, 406.20.Кобзев А.И. Философия китайского неоконфуцианства. — М., 2002.21.Кобзев А.И. Гэ у; Цзин-вэй; «Ши сань цзин» // Духовная культура Китая: энциклопедия. — Т. 1: Философия. — М., 2006. — С. 216—217, 527—528, 620—621.22.Кобзев А.И. Нумерология; Сань у // Духовная культура Китая: энциклопедия. — Т. 5: Наука, техническая и военная мысль, здравоохранение и образование. — М., 2009. — С. 28—52, 803—825.23.Кобзев А.И. «Великое учение» и учения великих конфуцианцев. — М., 2011.24.Колоколов В.С. О Джемсе Легге и его воззрениях на книгу «Да сюэ» // Народы Азии и Африки. — 1969. — № 6. — С. 152—164.25.Конрад Н.И. Запад и Восток. — М., 1972.26.Конфуцианское «Четверокнижие» («Сы-шу») / Пер. и коммент. А.И. Кобзева, А.Е. Лукьянова, Л.С. Переломова, П.С. Попова при участии В.М. Майорова. — М., 2004.27.Леонтьев A.Л. Сы-шу геы, т.е. Четыре книги с толкованиями. Книга первая филозофа Конфуциуса / Пер. с кит. и маньчжур. на российский язык надвор. советника Алексея Леонтьева. — СПб., 1780.28.Малявин В.В. Даосизм как философия и поэзия в раннесредневековом Китае // Государство и общество в Китае. — М., 1978. — С. 44—45.29.Малявин В.В., Ткаченко Г.А. Го Сян // Духовная культура Китая: энциклопедия. — Т. 1. — С. 195—197.30.Мэн-цзы / Пер. В.С. Колоколова. — СПб., 1999.31.Мэн-цзы / Пер. П.С. Попова // Конфуцианское «Четверокнижие». — М., 2004.32.Пань Фу-энь, Кобзев А.И. «Ши цзин // Духовная культура Китая: энциклопедия. — Т. 1. — С. 623—628.33.Переломов Л.С. Конфуций. «Лунь юй». — М., 1998.34.Попов П.С. Китайский философ Мэн-цзы. — М., 1998.35.Радуль-Затуловский Я.Б. Конфуцианство и его распространение в Японии. — М.; Л., 1947.36.Сивиллов Д.П. (пер.). Четырехкнижие, или Любомудрие китайцев, разделенное на 4 книги (1840—1842, 4 т.) // Отдел рукописей Рос. гос. б-ки (Москва). — Ф. 273. — № 2893.37.Спирин В.С. Построение древнекитайских текстов. — М., 1976 (2-е изд. СПб., 2006).38.Степанянц М.Т. Восточная философия. — М., 1997.39.Степанянц М.Т. Восточная философия: Вводный курс. Избранные тексты. — 2-е изд. — М., 2001.40.Степанянц М.Т. Восточные философии: Учебник для вузов. — М., 2011.41.Сыма Цянь. Исторические записки (Ши цзи). — Т. 6. — М., 1992.42.Та-гио, или Великая наука, Примечания на Та-гио / Пер. с франц. Д.И. Фонвизина // «Академические известия». — 1779. — Май. — Ч. II (репринт — М., 2011). — С. 59—101.43.Та-гио, или Великая наука, Примечания на Та-гио / Пер. с франц. Д.И. Фонвизина // Правдолюбец. — 1801. — С. 27—64.44.Та-Ио, или Великая Наука Конфуция (Кунг-фу-тсеу). Первая священная книга китайцев / Пер. с франц. П.А. Буланже // Жизнь и учение Конфуция / Сост. П.А. Буланже. — М., 1903 (2-е изд. — М., 1910).45.Фонвизин Д.И. Собр. соч. в 2 т. — Т. 2. — М.; Л., 1959.46.Фрагменты ранних греческих философов. — Ч. I. — М., 1989.47.Фэн Ю-лань. Краткая история китайской философии. — СПб., 1998.48.Шан-шу (Досточтимые писания). — Т. 1—2 // Ши-сань-цзин. — Т. 3—4. — Пекин, 1957.49.Шицзин / Пер. А.А. Штукина. — М., 1957 (2-е изд. — М., 1987).50.Юркевич А.Г. «Шу цзин» // Духовная культура Китая: энциклопедия. — Т. 1. — С. 623—628.51.Ван Вэнь-чэн-гун цюань-шу (Полное собрание произведений Вана, князя Культурного совершенства) / Сост. Се Тин-цзе (ок. 1572) // Сер. «Сы-бу цун-кань» («Свод изданий по четырем разделам»), 1972.52.Ван Шоу-жэнь. Ван Ян-мин цюань цзи (Полное собрание [произведений] Ван Ян-мина) / Ред. У Гуан, Цянь Мин, Дун Пин, Яо Янь-фу. — Шанхай, 1992 (3-е изд. — 1997).53.Ван Ян-мин цюань-цзи (Полное собрание [произведений] Ван Ян-мина). — Шанхай, 1936.54.Ван Ян-мин цюань-шу (Полное [собрание] написанного Ван Ян-мином). — Т. 1—4. — Тайбэй, 1953 (3-е изд. — 1955).55.Го-юй (Государственные речи). — Шанхай, 1958.56.Гуань-цзы ([Трактат] Учителя Гуаня) // Чжу-цзы цзи-чэн (Корпус философской классики). — Шанхай, Пекин, 1935 (2-е изд. — Пекин, 1956). — Т. 5.57.Да-сюэ ми-цзе 大學祕解 («Великое учение» с тайными разъяснениями). — Шанхай, 1875.58.И-чуань сянь-шэн вэнь-цзи 伊川先生文集 (Собрание произведений господина И-чуаня) // Хэнань эр-Чэн цюань-шу (Полное [собрание] произведений двух Чэнов из Хэнани) / Сер. «Сы-бу бэй-яо» («Собрание важнейших [произведений] по четырем разделам»). — Шанхай, 1936.59.Ли-цзи (Записки о благопристойности) / Пер. и коммент. Цянь Син-ци 錢 興 奇 и др., ред. Цянь Сюань 錢玄. — Т. 1, 2. — Чанша, 2001.60.Ли-цзи чжэн-и (Правильный смысл «Записок о благопристойности»). — Т. 1—8 // Ши-сань-цзин (Тринадцатиканоние). — Пекин, 1957. — Т. 19—26.61.Линь Цин-чжан. Мин-дай цзин-сюэ янь-цзю лунь-цзи (Собрание исследовательских статей по каноноведению эпохи Мин). — Тайбэй, 1994.62.Ло Цинь-шунь. Кунь-чжи цзи (Записки о трудном научении) / Ред. Янь Тао. — Пекин, 1990.63.Ло Чжун-фаня 羅仲藩. Гу-бэнь Да-сюэ чжу-бянь 古本大學註辨 (Древний оригинал «Великого учения» с комментариями и полемикой). — Гуанчжоу, ок. 1850.64.Синь-и Чуань-си лу («Записи преподанного и воспринятого» с новым переводом) / Пер. и коммент. Ли Шэн-лун. — Тайбэй, 2009.65.Сун хуй-яо цзи-гао (Сводная рукопись «Собрания важнейших [материалов эпохи] Сун») / Сост. Сюй Сун. — Пекин, 1957.66.Сы-шу бянь-мэн 四書便蒙 («Четверокнижие», удобное для незрелых). — Пекин, 1890.67.Сюнь-цзы // Чжу-цзы цзи-чэн [Корпус философской классики]. — Пекин, 1956. — Т. 2.68.Ся Янь-чжан 夏延章. Да-сюэ Чжун-юн цзинь-и («Великое учение» и «Срединное и неизменное» с современным переводом) // Он же и др. Сы-шу цзинь-и («Четверокнижие» с современным переводом). — Наньчан, 1990.69.Хуан Кань шоу-пи бай-вэнь Ши-сань-цзин 黃侃手批白文十三經 (Некомментированный текст «Тринадцатиканония» с рукописными замечаниями Хуан Куаня). — Шанхай, 1983.70.Хэнань Чэн-ши и-шу (Книга, оставленная в наследие господами Чэн из Хэнани) // Хэнань эр-Чэн цюань-шу (Полное [собрание] произведений двух Чэнов из Хэнани) / Сер. «Сы-бу бэй-яо» («Собрание важнейших [произведений] по четырем разделам»). — Шанхай, 1936.71.Хэнань Чэн-ши цзин-шо (Изъяснение канонов господами Чэн из Хэнани) // Хэнань эр-Чэн цюань-шу (Полное [собрание] произведений двух Чэнов из Хэнани) / Сер. «Сы-бу бэй-яо» («Собрание важнейших [произведений] по четырем разделам»). — Шанхай, 1936. — С. 457—459.72.Цай Сюй-чжай 蔡虛齋. Сы-шу мэн-инь (四書蒙引 (Незрелое введение в «Четверокнижие») // 四庫珍本 Сы-ку цюань-шу чжэнь-бэнь (Драгоценные тома из «Полного [собрания] книг четырех хранилищ»). — 3-я серия. — Тайбэй, 1972. — Т. 110.73.Цзян Бо-цянь. Да-сюэ синь-цзе («Великое учение» с новыми разъяснениями) // Юй-и гуан-цзе Сы-шу ду-бэнь («“Четверокнижие” в учебном прочтении с доступными толкованиями и подробными разъяснениями»). — Т. 1. — Шанхай, 1941 (2-е изд. — Пекин, 2010).74.Цянь Мин. Ян-мин-сюэ-ды син-чэн юй фа-чжань (Формирование и развитие учения [Ван] Ян-мина). — Нанкин, 2002.75.Чи Чжэн-минь 郗政民. Бай-хуа чжу-цзе Сы-шу 白話注解四書 («Четверокнижие» с комментариями и разъяснениями на современном языке). — Сиань, 1989.76.Чжу Си. Да-сюэ чжан-цзюй цзи-чжу («Великое учение» [с разбивкой на] статьи и фразы и собранием комментариев) // Тун-бунь Сы-шу У-цзин («Четверокнижие» и «Пятиканоние», [отпечатанные с] медных досок). — Шанхай, 1936. — Т. 1.77.Чжу Си. Да-сюэ чжан-цзюй цзи-чжу («Великое учение» [с разбивкой на] статьи и фразы и собранием комментариев) // «Синь-бянь Чжу-цзы цзи-чэн» («Корпус философской классики» в новой редакции). — Кн. 1. — Пекин, 1983.78.Чжу-цзы юй-лэй 朱子語類 (Классифицированные высказывания Учителя Чжу) / Ред. Чжан Бо-син 張伯行. — Тайбэй, 1969.79.Чжун-го чжэ-сюэ ши цзы-ляо сюань-цзи 中國哲學史資料選輯. Вэй Цзинь Суй Тан чжи бу (Избранные материалы по истории китайской философии. Раздел [эпох] Вэй, Цзинь, Суй, Тан). — Пекин, 1990. — Т. 3.80.Чжун-го чжэ-сюэ ши цзы-ляо сюань-цзи (Избранные материалы по истории китайской философии). Раздел эпохи Цин. — Пекин, 1962.81.Чжун-го чжэ-сюэ ши цзы-ляо сюань-цзи (Избранные материалы по истории китайской философии). Раздел эпох Сун, Юань, Мин. — Пекин, 1962. — Т. 1.82.Чжу-цзы юй-лэй (Классифицированные высказывания Учителя Чжу) / Сост. Ли Цзин-дэ. — Чанша, 1997. — Т. 1. — С. 222, 225.83.Чуань-си лу («Записи преподанного и воспринятого») / Пер. и коммент. Шэнь Шунь-куй // Сер. «Чжун-го гу-дянь мин-чжу и-чжу цун-шу» («Библиотека знаменитой китайской классики с переводами и комментариями»). — Гуанчжоу, 2001.84.Чуань-си лу (Записи преподанного и воспринятого) / Пунктуация и комментарии Е [Шао] цзюнь. — Тайбэй, 1971 (1-е изд. — Шанхай, 1927).85.Чэ Цзай. Лунь Да-сюэ ды да-сюэ чжи дао (О пути великого учения «Великого учения») // Чжун-го чжэ-сюэ ши лунь-вэнь цзи (Сборник статей по истории китайской философии). — Т. 2. — Пекин, 1965. — С. 130.86.Чэнь Пань. Да-сюэ Чжун-юн цзинь-ши («Великое учение» и «Срединное и неизменное» с современными толкованиями). — Тайбэй, 1964.87.Ши-сань-цзин чжу-шу («Тринадцатиканоние» с комментариями и толкованиями). — Т. 1—40. — Пекин, 1957.88.Юань Мэй 袁梅. Ши-цзин и-чжу 詩經譯注 («[Канон] стихов» с переводом [на современный язык] и комментариями). — Цзинань, 1985.89.Юй-и гуан-цзе Сы-шу ду-бэнь 語譯廣解四書讀本 («Четверокнижие» в учебном прочтении с разговорными толкованиями и подробными разъяснениями). — Шанхай, 1941; Пекин, 2010.90.An Yanming. Daxue (Ta Hsüeh): The Great Learning // Encyclopedia of Chinese Philosophy / Ed. by A.S. Cua. — L., 2003. — P. 232—233.91.Chan Wing-tsit. A Source Book in Chinese Philosophy. — Princeton, 1963 (reprint: L., 1969).92.Chan Wing-tsit. Instructions for Practical Living and Other Neo-Confucian Writings by Wang Yang-ming. — N.Y., 1963.93.Ching J. To Acquire Wisdom. The Way of Wang Yang-ming. — N.Y.; L., 1976.94.Couvreur S. (tr.). Sseu chou. Les Quatre Livres. — Ho Kien fou, 1910. — P. 1—25.95.Entretiens de Confucius / Tr. par A. Cheng. — P., 1981.96.Cua A.S. A Confucian Perspective on Self-Deception // Self and Deception / Ed. R.A. Ames, W. Dissanayake. — Albany, 1996. — P. 177—199 (ibidem // Moral Vision and Tradition: Essays in Chinese Ethics. — Washington, 1998).97.Fang Chaoying, Tu Lianche. Wang Wen-lu // Dictionary of Ming Biography / Ed. by L.C. Goodrich. — Vol. 2. — N.Y., L., 1976.98.Fung Yu-lan. A History of Chinese Philosophy. — Vol. l. — Princeton, 1953.99.Gardner D.K. Principle ang Pedagogy: Chu Hsiand the Four Books // Harvard Journal of Asiatic Studies. — 1984. — Vol. 44. — № 1. — P. 57—81.100.Gardner D.K. Chu Hsi’s Reading of the Ta-hsueh: a Neo-Confusian’s Quest for Truth // Journal of Chinese Philosophy. — 1983. — Vol. 10. — № 3. — P. 183—204.101.Gardner D.K. Chu Hsi and the Ta-hsueh: Neo-Confusian’s Reflection on the Confucian Canon. — Camb. (Mass); L., 1986.102.Graham A.C. Two Chinese Philosophers: Ch’eng Ming-tao and Ch’eng Yich’uan. — L., 1958.103.[Gützlaff K.F.A.] The Chinese Classics: Estimations in which They are held by the Chinese; Divided into Two Parts, the Sze Shoo and Woo King; Nine Subdivisions with Remarks Concerning each // Chinese Repository. — Vol. 3. — 1835. — P. 98.104.Henke F.G. The Philosophy of Wang Yang-ming. — L.; Chicago, 1916 (reprint — N.Y., 1964).105.Hughes E.R. The Great Learning and the Mean-in-Action. — N.Y., 1943.106.Ivanhoe P.J. A Concordance to Wang Yang-ming, “Ta Hsüeh Wen”. — San Francisco, 1979.107.Ivanhoe P.J., Nivison D.S., Meic P.K. A Concordance to Wang Yang-ming, “Ch’uan His Lu”. — San Francisco, 1979.108.Kazuyasu Shimasue. Ta-hsüe yen-i // A Sung Bibliography (Bibliographie des Sung) / Ed. by Y. Hervouet. — Hong Kong, 1978. — P. 215—216.109.Lau D.C. A Note on Ke Wu // Bulletin of the School of Oriental and African Studies. — 1967. — Vol. 30.110.Legge J. (tr.). Sacred Books of China. Vol. 1—6. — Oxford, 1879—1882 (repr.1936). — Vol. 28. — P. 411—424.111.Legge J. (tr.). The Chinese Classics, vol. 1—5. — Hong Kong, 1960. — Vol. 1. — P. 355—381.112.Lin Yutang (tr. and ed.). The Wisdom of Confucius. — L.; N. Y., 1938. — P. 122—137.113.Morgan E.A. A Guide to Wenli Styles and Chinese Ideals. — Shanghai; London, 1912. — P. 142—148.114.Tu Wei-ming. Neo-Confucian Thought in Action: Wang Yang-ming's Youth (1472—1509). — Berkeley; L. Ang.; L., 1976.115.Wu Shih-ch’ang. The Original Meaning of “Ke-wu” in the “Great Learning” // Труды XXV Международного конгресса востоковедов. — Т. V. — М., 1960. — С. 219—224.