RUDN Journal of PhilosophyRUDN Journal of PhilosophyВестник Российского университета дружбы народов. Cерия: Философия2313-23022408-8900Peoples’ Friendship University of Russia named after Patrice Lumumba (RUDN University)11619ArticlesСтатьиWitnessing in Theravada BuddhismСвидетель-очевидец в буддизме ТхеровадыMatulyakA VМатулякАнастасия ВасильевнаКафедра истории философииФакультет философии; СПбГУ; Saint-Petersburg State UniversityКафедра истории философииФакультет философии; СПбГУAnamatlyak@gmail.comSaint-Petersburg State UniversityСПбГУ150320123NO3 (2012)№3 (2012)293712092016Copyright ©; 2012, Matulyak A.V.Copyright ©; 2012, Матуляк А.В.2012Matulyak A.V.Матуляк А.В.https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0https://journals.rudn.ru/philosophy/article/view/11619This paper aims to show that the problem of personal identity is a fundamental question not only in a Buddhist tradition but in Western philosophy too. The author discovers a notion of "witnessing" includes all kinds of conscious experience, perception and thought. Through the distinction itself and the rest of the world as the relationship between Subject and Object author shows a lack of Western point of view and subtly draws the subject of Theravada Buddhism, which in the opinion, Matulyak A.V. incorporates perspective of the eternal question: Who am I? What is my self?
The author gently introduces a Buddhist text, giving the opportunity to touch the methodological foundations of Gotama, the Buddha. The author very interesting shows her point of view, engaging in a process of seeing the situation. Gradual reveals the evolution of views between Subject and Object in the light of the Buddhist doctrine of anatta (no - self). The article was written at a high conceptual level, and the apparent intertwining of Western philosophy and the philosophy of Theravada Buddhism, indicates exceptional character of the object - witnessing and the need to continue this investigations.В западной традиции существуют множество различных теорий относительно сознания и самости. Вклад Востока в этих вопросах далеко не основной, хотя в последнее время он начинает набирать обороты. В статье автор стремится объяснить и развить некоторые буддистские идеи относительно Я и сознания в контексте современной философии сознания. Эта статья интересна тем, что стандартная западная точка зрения, как у Дамасио, например, на Я - как иллюзию, следуя за Юмом и Джеймсом, при анализе с буддизмом Тхеравады, находит свои недостатки в приписывании неделимости я. В своей статье автор обращается к буддистсткой концепции Тхеравады - анатта (не-я), через Анатталаккхана Сутра (Самьютта Никая, XXII, 59) чтобы показать, как возможен бессубъектный наблюдатель, и прийти к свидетелю-очевидцу, который осознает и выполняет любые иллюзии, но сам таковым не является.SubjectObjectConsciousnessWitnessingSkandhaAnattaNibbanaСубъектОбъектСознаниеСвидетель-очевидецCкандхиАнатта (не-я)Ниббана[Радхакришнан. Индийская философия. - Т. I. - M., 1956. - С. 330.][http://en.wikipedia.org/wiki/Bundle_theory][Bhikhu Boghi. Трилогия характерных черт сущности... // http://theravada.ru/Teaching/Books/ Some_Basic_Principles_Of_Buddhism/bodhi_some-basic-principles-of-buddhism-4-perera.htm][Анатталаккхана Сутра (Перевод палийских сутр, первоисточники) // URL: <http://dhamma.ru/>][Бхикху Б. Некоторые основные принципы буддизма // Сайт Санкт-Петербургской общины буддистов Тхеровады. URL: http://theravada.ru/Teaching/Books/Some_Basic_Principles_ Of_Buddhism/bodhi_some-basic-principles-of-buddhism-1-perera.htm][Декарт Р. Размышление о первой философии, в коих рассказывается о существовании бога и различие между человеческой душой и телом // Психологическая библиотека Киевского Фонда cодействия развитию психической культуры. URL: http://psylib.org.ua/books/ dekar02/index.htm <http://psylib.org.ua/books/dekar02/index.htm>][Дхаммапада Сутра / Перевод с пали Н.Т. Топорова (XX глава о пути), строки 277-279 // Психологическая библиотека Киевского Фонда cодействия развитию психической культуры. URL: <http://psylib.org.ua/books/dhammap/txt20.htm>][Локк Д. Опыт о человеческом разумении. Сочинения в 3 т. - Т. 1. - М.: Мысль, 1985.][Радхакришнан Сарвепалли. Индийская философия. - Т. I. - M., 1956.][Розенберг О. Труды по буддизму. - М.: Наука, 1991.][Щербатской Ф.И. Избранные труды по буддизму. - М.: Наука, 1988.][Щербатской Ф.И. Концепция буддийской нирваны / Перевод Б.В. Смичова и А.Н. Зелинского // Психологическая библиотека Киевского Фонда cодействия развитию психической культуры. URL: <http://psylib.org.ua/books/shchb02/txt08.htm>][Юм Д. Трактат о человеческой природе, или Попытка применить основанный на опыте метод рассуждения к моральным предметам. Сочинения в 2 т. - М.: Мысль, 1965. - Т. 1.][Baron R. Philosophical papers // URL: <http://www.rbphilo.com/recentpapers.pdf>][amasio A. The Feeling of What Happens: Body and Emotion in the Making of Consciousness. - L.: William Heinemann, 1999.][Dennett D. Consciousness Explained. - L.: Penguin Books, 1991.][Gethin R. The Foundations of Buddhism. - Oxford: Oxford University Press, 1998.][MacKenzie M. Self-Awareness without a Self: Buddhism and the Reflexivity of Awareness // Asian Philosophy. - Vol. 18. - Issue 3. November 2008.][Malalasekera G.P. The Buddha and his Teachings // Worldwide Buddhist information and Education Network. URL: <http://www.buddhanet.net/pdf_file/buddha-teachingsurw6.pdf>][Nyanatiloka Mahaathera The Buddha's Teaching of Selflessness / Anattaa An Essay, with extracts from the Samyutta-Nikaaya // Buddhist publication society. URL: http://www.bps.lk/ other_library/buddhas_teaching_of_selflessness.html][Parfit D. The unimportance of identity, in Identity, ed. H. Harris. - Oxford: Clarendon Press, 1995.][Rahula Walpola. What the Buddha taught. URL: http://www.quangduc.com/English/basic/ 68whatbuddhataught-01.html][Strawson G. The Self and the SESMET // Journal of Consciousness Studies. - 1999. - 6.]