RUDN Journal of PhilosophyRUDN Journal of PhilosophyВестник Российского университета дружбы народов. Cерия: Философия2313-23022408-8900Peoples’ Friendship University of Russia named after Patrice Lumumba (RUDN University)11617ArticlesСтатьиThoughts of Confucius and "Confucian Logic" according to Hu ShihУчение Конфуция и «конфуцианская логика» в трактовке Ху ШиKiselevV AКиселевВалерий АнантольевичКафедра истории философииФакультет гуманитарных и социальных наук; Российский университет дружбы народов; People's Friendship University of RussiaКафедра истории философииФакультет гуманитарных и социальных наук; Российский университет дружбы народовhphilosophy@mail.ruPeople's Friendship University of RussiaРоссийский университет дружбы народов150320123NO3 (2012)№3 (2012)62012092016Copyright ©; 2012, Kiselev V.A.Copyright ©; 2012, Киселев В.А.2012Kiselev V.A.Киселев В.А.https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0https://journals.rudn.ru/philosophy/article/view/11617The article is devoted to the analysis of Chinese philosopher Hu Shih's view on the philosophy of Confucius. First of all analyzed the Hu Shih's attempt to find in thoughts of ancient Chinese philosopher the logical methodology based on combinatorial ideas of "Book of Changes" (I Ching). In the article is showed aspiration of Hu Shih to lead conceptions of different schools of Chinese philosophy to common conceptual field.В статье анализируются взгляды Ху Ши на философию Конфуция. В первую очередь рассматривается попытка Ху Ши обнаружить в построениях древнекитайского философа логическую методологию, основанную на ицзинистской комбинаторике. В статье также показано стремление Ху Ши ввести понятийный аппарат разных философских школ и течений в некое общее концептуальное поле.Hu ShihlogicmethodologyI ChingChinese philosophyConfuciusLao-ziХу Шилогикаметодологияицзинистикакитайская философияКонфуцийЛао-цзы1.Алексеев В.М. Учение Конфуция в китайском синтезе. - С. 133.2.Переломов Л.С. Конфуций. Лунь юй. - М.: Вост. лит-ра, 2000. - С. 366.3.Кобзев А.И. Учение о символах и числах в китайской классической философии. - М.: Вост. лит-ра РАН, 1994. - С. 52.4.Китайская философия. Энциклопедический словарь. - М.: Мысль, 1994. - С. 315-316, 330, 332, 399-401 и др. (в том числе по Предметному указателю).5.Кобзев А.И. Философия китайского неоконфуцианства. - М.: Вост. лит-ра РАН, 2002. - С. 483-499.6.Chan Wing-Tsit. Hu Shih and Chinese Philosophy // Philosophy East and West. - 1956. - Vol. 6.7.Hu Shih. Religion and Philosophy in Chinese History. - Shanghai: China Institute of Pacific Relations, 1931. - P. 10.8.Hu Shih. The Development of the Logical Method in Ancient China. - Shanghai: The Oriental Book Co., 1922.9.Needham J. Science and Civilization in China. - Vol. II-III. - Camb., 1956-1959.10.Алексеев В.М. Рецензия на «Развитие логического метода в Древнем Китае» // Он же. Наука о Востоке. - М.: Гл. ред. вост. лит-ры изд-ва «Наука», 1982.11.Алексеев В.М. Учение Конфуция в китайском синтезе // Восток. - 1923. - № 3.12.Гране М. Китайская мысль / Пер. с франц. В.Б. Иорданского. - М.: Республика, 2004.13.Еремеев В.Е. Чертеж антропокосма. - М.: АСМ, 1993.14.И цзин - Чжоу И. Система перемен - Циклические Перемены / Пер. с кит. Б.Б. Виногродского. Сост. В.Б. Курносовой. - М.: Северный ковш, 1999.15.Карапетьянц А.М. «Ба гуа» как классифиационная схема // XIII научная конференция «Общество и государство в Китае». - Ч. 1. - М.: ИВ АН, 1981.16.Карапетьянц А.М. Древнекитайская системология: генеральная схема и приложения. Препринт. - М., 1990.17.Киселев В.А. Лао-цзы или Конфуций? Позиция Ху Ши в споре о первом философе Китая // Вестник РУДН. Серия «Философия». - 2011. - № 4. - С. 71-80.18.Киселев В.А., Юркевич А.Г. Образ китайской философии в свете влияния прагматической философии Запада // Вестник РУДН. Серия «Философия». - 2007. - № 1. - С. 80-88.19.Киселев В.А., Юркевич А.Г. Становление современного понимания философии в Китае и творчество Ху Ши // Проблемы Дальнего Востока. - 2006. - № 5. - С. 146-156.20.Кобзев А.И. Теоретическая новация в конфуцианстве как текстологическая проблема (Ван Янмин и идейная борьба вокруг «Да сюэ») // Конфуцианство в Китае: проблемы теории и практики. - М.: Гл. ред. вост. лит-ры изд-ва «Наука», 1982.21.Кобзев А.И. «Великое учение» - конфуцианский катехизис // Историко-философский ежегодник. 1986. - М., 1986.22.Кобзев А.И. Гэ у // Новая философская энциклопедия. - Т. I. - М.: Мысль, 2000. - С. 575.23.Кобзев А.И. Логика и диалектика в китайской философии // Духовная культура Китая: энциклопедия. - Т. 1: Философия / Гл. ред. М.Л. Титаренко. - М.: Вост. лит-ра РАН, 2006.24.Кривцов В.А. «Лунь юй» // Древнекитайская философия. - Т. 1. - М.: Гл. ред. вост. лит-ры изд. «Наука», 1973. - С. 54.25.Крушинский А.А. Логика «И цзина». Дедукция в древнем Китае. - М., 1999; Лукьянов А.Е. Дао «Книги перемен». - М.: ИНСАН, 1993.26.Лукьянов А.Е. Дао «Книги Перемен». - М.: ИНСАН, 1993. - С. 213.27.Малявин В.В. Дао Дэ цзин, Ле-цзы, Гуань-цзы: даосские каноны / Пер., вст. ст., коммент. В.В. Малявина. - М.: Астрель, АСТ, 2004. - С. 114.28.Переломов Л.С. Конфуций. Лунь юй. - М.: Вост. лит-ра, 2000. - С. 94.29.Спирин В.С. О «третьих» и «пятых» понятиях в логике древнего Китая // Дальний Восток. Сб. статей по филологии, истории, философии. - М., 1961.30.Спирин В.С. Построение древнекитайских текстов. - М.: Гл. ред. вост. лит-ры изд-ва «Наука», 1976.31.Хань Фэй-цзы цзицзе синьбянь чжуцзы цзичэн (Хань Фэй-цзы с разъяснениями. Новое издание сочинений мудрецов). - Пекин: Чжунхуа шуцзюй, 2006. - С. 39.32.Ху Ши. Ху Ши чжи Чэнь Чжифань (Ху Ши к Чэнь Чжифаню) // Гэн Юньчжи, Оуян Чжэшэн. Ху Ши лайван шусинь сюань (Избранная переписка Ху Ши). - Пекин: Бэйцзин дасюэ шубаньшэ, 1996. - Т. 2.33.Ху Ши. Чжунго чжэсюэ ши даган (Очерк истории китайской философии). - Т. 1. - Шанхай: Шанъу иньшугуань, 1919. - С. 49.34.Чжэсюэ да цыдянь. Чжунго чжэсюэ ши цзюань (Большой философский словарь. - Т. «Китайская философия»). - Шанхай: Шанхай цышу чубаньшэ, 1985. - С. 664.