RUDN Journal of PhilosophyRUDN Journal of PhilosophyВестник Российского университета дружбы народов. Cерия: Философия2313-23022408-8900Peoples’ Friendship University of Russia named after Patrice Lumumba (RUDN University)11602ArticlesСтатьиResearch ArticleSense of “Axial time” in A.V. Semushkin and M.K. Mamardashvili’s creativityСмысл «Осевого времени» в творчестве А.В. Семушкина и М.К. МамардашвилиNizhnikovS AНижниковСергей АнатольевичHistory of Philosophy ChairКафедра истории философииhphilosophy@mail.ruPeoples’ Friendship University of RussiaРоссийский университет дружбы народов150420154NO4 (2015)№4 (2015)9610512092016Copyright ©; 2015, Nizhnikov S.A.Copyright ©; 2015, Нижников С.А.2015Nizhnikov S.A.Нижников С.А.https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0https://journals.rudn.ru/philosophy/article/view/11602In the article considers the concept of “axial time”, developed by K. Jaspers. Through a prism of A.V. Semushkin and M.K. Mamardashvili’s creativity opens its essence determined as “spiritual revolution”. Defined its specific features, as consequence of this “break to transcendent”: universalism, an opportunity of the communication, birth of philosophy, world religions and sciences; history, person and morals. Degradation the modern culture, expressing in growth of conflicts and wars, communicate the author with deviation from revelations of “axial time” that threatens mankind with self-destruction.Рассматривается понятие «осевого времени», разрабатывавшееся К. Ясперсом. Сквозь призму творчества А.В. Семушкина и М.К. Мамардашвили вскрывается его сущность, определяемая как «духовная революция». Рассматриваются специфические черты как следствие этого «прорыва к трансцендентному»: универсализм, возможность коммуникации, рождение философии, мировых религий и науки; истории, личности и морали. Деградация современной культуры, выражающаяся в росте конфликтов и войн, связываются автором с отступлением от откровений «осевого времени», что грозит человечеству самоуничтожением.“axial time”spiritual revolutiontranscendenttranscendinguniversalitycosmopolitism«осевое время»духовная революциятрансцендентноетрансцендированиеуниверсализмкосмополитизм1.Гайденко П.П. Человек и история в экзистенциальной философии Карла Ясперса // Ясперс К. Смысл и назначение истории. М.: Республика, 1994. С. 5-26.2.Мамардашвили М. Как я понимаю философию // Как я понимаю философию.. М.: Прогресс, 1990. С. 14-26.3.Мамардашвили М.К. Лекции по античной философии. М.: Прогресс-Традиция, Фонд М. Мамардашвили, 2009.4.Мамардашвили М.К. Неизбежность метафизики // Необходимость себя. М.: Изд-во «Лабиринт», 1996. С. 101-114.5.Мамардашвили М.К. Символ и сознание. (Метафизические рассуждения о сознании, символике и языке). М.: Прогресс-Традиция, Фонд Мераба Мамардашвили, 2009.6.Мамардашвили М.К. Опыт физической метафизики (Вильнюсские лекции по социальной философии). М.: Прогресс-Традиция, 2008.7.Мамардашвили М.К. Философия и наука // Необходимость себя. М.: Изд-во «Лабиринт», 1996. С. 71-85.8.Мотрошилова Н.В. Цивилизация и феноменология как центральные темы философии М.К. Мамардашвили // Конгениальность мысли. О философе Мерабе Мамардашвили. М.: Прогресс, 1999. С. 17-31.9.Семушкин А.В. «Осевое время» как условие и предпосылка генезиса философии на Западе и Востоке // Избранные сочинения: В 2 т. Т. 2. М.: РУДН, 2009. С. 17-31.10.Семушкин А.В. Философская вера экзистенциализма и ее притязания на универсальное мировидение // Избранные сочинения: В 2 т. Т. 2. М., 2009. С. 285-304.11.Ясперс К. Истоки истории и ее цель // Смысл и назначение истории. М.: Республика, 1994. С. 28-28612.Jaspers K. Vom Ursprung und Ziel der Geschichte. Zurich: Artemis-Verlag, 1949.