<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE root>
<article xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xmlns:ali="http://www.niso.org/schemas/ali/1.0/" article-type="research-article" dtd-version="1.2" xml:lang="en"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">RUDN Journal of Philosophy</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="en">RUDN Journal of Philosophy</journal-title><trans-title-group xml:lang="ru"><trans-title>Вестник Российского университета дружбы народов. Cерия: Философия</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn publication-format="print">2313-2302</issn><issn publication-format="electronic">2408-8900</issn><publisher><publisher-name xml:lang="en">Peoples’ Friendship University of Russia named after Patrice Lumumba (RUDN University)</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id pub-id-type="publisher-id">11583</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="toc-heading" xml:lang="en"><subject>Articles</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="toc-heading" xml:lang="ru"><subject>Статьи</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="article-type"><subject>Research Article</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title xml:lang="ru">Eine anthropologische Krise? Anmerkungen zu einer kritischen Interpretation der anthropologischen Situation heute</article-title></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author"><name-alternatives><name xml:lang="en"><surname>Fornet-Betankur</surname><given-names>Raul'</given-names></name><name xml:lang="ru"><surname>Форнет-Бетанкур</surname><given-names>Рауль</given-names></name></name-alternatives><email>hphilosophy@mail.ru</email><xref ref-type="aff" rid="aff1"/></contrib></contrib-group><aff-alternatives id="aff1"><aff><institution xml:lang="en"></institution></aff><aff><institution xml:lang="ru">Институт католической теологии Университет Аахена</institution></aff></aff-alternatives><pub-date date-type="pub" iso-8601-date="2015-03-15" publication-format="electronic"><day>15</day><month>03</month><year>2015</year></pub-date><issue>3</issue><issue-title xml:lang="en">NO3 (2015)</issue-title><issue-title xml:lang="ru">№3 (2015)</issue-title><fpage>94</fpage><lpage>103</lpage><history><date date-type="received" iso-8601-date="2016-09-12"><day>12</day><month>09</month><year>2016</year></date></history><permissions><copyright-statement xml:lang="en">Copyright ©; 2015, Fornet-Betankur R.</copyright-statement><copyright-statement xml:lang="ru">Copyright ©; 2015, Форнет-Бетанкур Р.</copyright-statement><copyright-year>2015</copyright-year><copyright-holder xml:lang="en">Fornet-Betankur R.</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="ru">Форнет-Бетанкур Р.</copyright-holder><ali:free_to_read xmlns:ali="http://www.niso.org/schemas/ali/1.0/"/><license><ali:license_ref xmlns:ali="http://www.niso.org/schemas/ali/1.0/">https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0</ali:license_ref></license></permissions><self-uri xlink:href="https://journals.rudn.ru/philosophy/article/view/11583">https://journals.rudn.ru/philosophy/article/view/11583</self-uri><abstract xml:lang="en">The article concerns one of the most popular terms today - the problem of crisis. Crises were already wellknown by the ancients. But all these crises went only into the certain dimensions of human life, that is why we can define them as financial, political, social etc. Today we also often hear about all these arts of crises, but the real state is more complicated as this time it seems to be a question of the crisis within the human being himself in his project of humanity, that can not stay whithout the influence of all dimensions of human life. The main feature of this anthropological crisis is loneliness in its different arts - cosmic, metaphysical and social loneliness. More particular manifestations of this crisis are cult of money, loss by the human being his irreplaceability, his own metaphysical dignity, substitution of the concept of virtue with the concepts of price and profitability, development of the leisure industry etc. Today all the things can be bought, all the things have their own price, even a human being. The author doesn’t stop at the mere ascertaining of the existing situation, but he also tries to show the possible ways out. We must at once thoroughly study the process are taking place and define whether we have to do with a decadence or a renescence crisis and only then we could on the way of intercultural and interreligious dialog renovate the humanism on the base of spiritual and religious traditions.</abstract><trans-abstract xml:lang="ru">В данной статье автор обращатся к достаточно популярной сегодня теме кризиса. Кризисы были извесстны человечеству с давних времен. Но все эти кризисы застрагивали только какие-то отдельные сферы человеческого существования, почему мы и можем характеризовать их как экономические, плитические, социальные и т.д. Сегодня мы также часто слышим о всех этих видах кризисов, но реально проложение дел гораздо сложнее, так как на этот раз кризис переживает сам человек в своем проекте человечности, что не может не находить отражения во всех сферах человеческого существования. Основной характеристикой этой кризисной антропологической ситуации является одиночество - одиночество космическое, метафизическое и социальное. Более конкретным выражением этого кризиса являются культ денег, утрата человеком своей незаменимости, своей метафизичесого достоинства, подмена понятия достоинства понятием цены и рентабильности, развитие индустрии досуга и т.п. Сегодня все можно купить, у всего, даже у человека, есть своя цена. Автор не останавливается на констатации сложившегося положения дел, но пытается указать на возможные пути выхода: через тщательное осмысление происходящих процессов, сначала определить, имеем ли мы дело с кризисом декаданса или с кризисом обновления, после чего станет возможно, призвав еще неиспользоанные резервы духовных и религиозных традиций, посредством межкультурного и межрелигиозного диалога произвести обновление гуманизма.</trans-abstract><kwd-group xml:lang="en"><kwd>anthropological crisis</kwd><kwd>human being</kwd><kwd>loneliness</kwd><kwd>cult of money</kwd><kwd>virtue</kwd><kwd>price</kwd><kwd>profitability</kwd><kwd>irreplaceability</kwd><kwd>humanism</kwd><kwd>traditions</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>антроплогический кризис</kwd><kwd>человек</kwd><kwd>одиночество</kwd><kwd>культ дененг</kwd><kwd>достоинство</kwd><kwd>цена</kwd><kwd>рентабельность</kwd><kwd>незаменимость</kwd><kwd>гуманизм</kwd><kwd>традиции</kwd></kwd-group></article-meta></front><body></body><back><ref-list/></back></article>
