RUDN Journal of PhilosophyRUDN Journal of PhilosophyВестник Российского университета дружбы народов. Cерия: Философия2313-23022408-8900Peoples’ Friendship University of Russia named after Patrice Lumumba (RUDN University)11519ArticlesСтатьиResearch ArticleMetaphysics of Humaneness: From Humanism and Humanitarianism to Design CultureМетафизика человечности: от гуманизма и гуманитаризма к проектной культуреReznikJ MРезникЮрий МихайловичDepartment of Philosophy The Russian Presidential Academy of National Economy and Public Administration Vernadskogo pr-t, 82, Moscow, Russia, 119571Кафедра философии Российская академия народного хозяйства и государственной службы при Президенте Российской Федерации проспект Вернадского, 82, Москва, Россия, 119571reznik-um@mail.ruThe Institute of Philosophy of the Russian Academy of SciencesИнститут философии РАН150120151NO1 (2015)№1 (2015)203212092016Copyright ©; 2015, Reznik J.M.Copyright ©; 2015, Резник Ю.М.2015Reznik J.M.Резник Ю.М.https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0https://journals.rudn.ru/philosophy/article/view/11519Human in man can be considered from ethical and metaphysical points of view. In metaphysical terms, humaneness stands for the free development of the creative spirit of man manifested in the totality of his being. The author considers man as an opportunity to become a man, to find humaneness. In other words, the man who is the aim and the project for himself, has yet to fulfill his potential in its otherness. This is a project of the self or sketch presence. The possible in man has not yet become the real existence, it is a part of his being which is slipping away from him every time. The man himself sets priorities and ways of achieving his humaneness. He produces a draft of his existence scheduled for construction in the future and corrected in the course of life. Martin Heidegger redefines the meaning of humanism, exposing it to criticism from the perspective of fundamental ontology. The author, having agreed with the principal statements of Heidegger's phenomenology, does not share some of its provisions, namely: the idea of the rule of thought by being, the thesis about man's dependence on the location of being, characterization of existence as human substance. In particular, the article argues that the human in man is determined not by being as such, but free choice of the individual. Man himself accounts for his existence, and it depends only on him how well he follows his essence, recognizing or rejecting the demands of being.Человеческое в человеке можно рассматривать с этической и метафизической точек зрения. В метафизическом плане человечность означает свободное развитие творческого духа человека, проявляющегося во всей совокупности его бытия. Автор рассматривает человека как возможность стать человеком, обрести человечность. Другими словами, человеку, который является целью и проектом для самого себя, еще предстоит осуществиться, сбыться в сфере инобытия. Это - проект самобытия или набросок присутствия. Возможное в человеке есть еще не ставшее сущее, его недостающее бытие, являющееся отсутствующей частью сущего и ускользающее всякий раз от него (как реально-сущего) к иному ему (как возможно-должному). Человек сам устанавливает приоритеты и способы достижения своей человечности. Он вырабатывает проект своего бытия, намечаемый к построению в будущем и корректируемый им в ходе жизни. Хайдеггер пересматривает смысл гуманизма, подвергая его критике с точки зрения фундаментальной онтологии. Автор, соглашаясь с принципиальными положениями хайдеггеровской феноменологии, не разделяет часть ее положений - идею захваченности мысли бытием, тезис о зависимости человека от расположения бытия, характеристику экзистенции как субстанции человека. В частности, в статье проводится мысль о том, что человеческое в человеке определяется не бытием как таковым, а свободным выбором личности. Ответственность за свое бытие несет сам человек, и только от него зависит то, как и насколько он следует своей сущности, признавая или отклоняя требования бытия.human beinghumanenessexistenceopportunityhumanismdesignчеловекчеловечностьбытиеэкзистенциявозможностьгуманизмпроектирование1.URL: http://www.xapaktep.net/virtues/universal/humanity/desc.php2.URL: http://ru.wikipedia.org/ wiki/%D7%E5%EB%EE%E2%E5%F7%ED%EE%F1%F2%FC3.Кант И. Антропология с прагматической точки зрения. СПб.: Наука, 1999.4.Хайдеггер М. Письмо о гуманизме // Хайдеггер М. Время и бытие: Статьи и выступления / Пер. с нем. и сост. В.В. Бибихина. М.: Республика, 1993.5.Эпштейн М.Н. Философия возможного. СПб.: Алетейя, 2001.6.Сартр Ж.-П. Бытие и ничто: Опыт феноменологической онтологии / Пер. с фр., предисл., примеч. В.И. Колядко. М.: Республика, 2000.