<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE root>
<article xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xmlns:ali="http://www.niso.org/schemas/ali/1.0/" article-type="research-article" dtd-version="1.2" xml:lang="en"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">RUDN Journal of Philosophy</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="en">RUDN Journal of Philosophy</journal-title><trans-title-group xml:lang="ru"><trans-title>Вестник Российского университета дружбы народов. Cерия: Философия</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn publication-format="print">2313-2302</issn><issn publication-format="electronic">2408-8900</issn><publisher><publisher-name xml:lang="en">Peoples’ Friendship University of Russia named after Patrice Lumumba (RUDN University)</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id pub-id-type="publisher-id">11493</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="toc-heading" xml:lang="en"><subject>Articles</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="toc-heading" xml:lang="ru"><subject>Статьи</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="article-type"><subject>Research Article</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title xml:lang="en">The Prospectiveness of Metaphisical Discourse of Eros: Dualities of Erotism and Waymarks of Reevaluation</article-title><trans-title-group xml:lang="ru"><trans-title>Проспективность метафизического дискурса об эросе: двойственность эротизма и ориентиры ревальвации</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author"><name-alternatives><name xml:lang="en"><surname>Tagirov</surname><given-names>Ph V</given-names></name><name xml:lang="ru"><surname>Тагиров</surname><given-names>Филипп Владимирович</given-names></name></name-alternatives><bio xml:lang="en">Department of Social Philosophy Faculty of Humanities and Social Sciences</bio><bio xml:lang="ru">Кафедра социальной философии Факультет гуманитарных и социальных наук</bio><email>ph.tagirov@mail.ru</email><xref ref-type="aff" rid="aff1"/></contrib></contrib-group><aff-alternatives id="aff1"><aff><institution xml:lang="en">Peoples’ Friendship University of Russia</institution></aff><aff><institution xml:lang="ru">Российский университет дружбы народов</institution></aff></aff-alternatives><pub-date date-type="pub" iso-8601-date="2013-02-15" publication-format="electronic"><day>15</day><month>02</month><year>2013</year></pub-date><issue>2</issue><issue-title xml:lang="en">NO2 (2013)</issue-title><issue-title xml:lang="ru">№2 (2013)</issue-title><fpage>115</fpage><lpage>131</lpage><history><date date-type="received" iso-8601-date="2016-09-12"><day>12</day><month>09</month><year>2016</year></date></history><permissions><copyright-statement xml:lang="en">Copyright ©; 2013, Tagirov P.V.</copyright-statement><copyright-statement xml:lang="ru">Copyright ©; 2013, Тагиров Ф.В.</copyright-statement><copyright-year>2013</copyright-year><copyright-holder xml:lang="en">Tagirov P.V.</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="ru">Тагиров Ф.В.</copyright-holder><ali:free_to_read xmlns:ali="http://www.niso.org/schemas/ali/1.0/"/><license><ali:license_ref xmlns:ali="http://www.niso.org/schemas/ali/1.0/">https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0</ali:license_ref></license></permissions><self-uri xlink:href="https://journals.rudn.ru/philosophy/article/view/11493">https://journals.rudn.ru/philosophy/article/view/11493</self-uri><abstract xml:lang="en">Metaphysical discourse nowadays seems to many people to be more retrospective than prospective. It claims to have the true knowledge obtained through so called “intellectual intuition” that makes it empirically neither verifiable nor falsifiable. Besides that it demonstrates principal dissolution with dominant paradigm which is if not materialistic than at least positivistic or pragmatic. Nevertheless metaphysical discourse can possibly obtain its prospectiveness for us. Any model of practices of Eros is obviously a social construct but social constructs differs in fields they are pointing at. There are social constructs that being themselves products of social construction could still guide the project of self-fulfillment as a subject of Eros into the area beyond the boundaries of any constructing and any arbitrariness. In this case we come to the need of unconditional of which metaphysical discourse has something to say. However we could face the reproach with intellectual escapism or preferring “the easy way of dreaming of transcendence”. Anticipating this reproach we should realize that reevaluation of the metaphysical discourse of Eros is solely the first step and the main work starts with the following implementation of self as exactly a metaphysical subject.</abstract><trans-abstract xml:lang="ru">В статье рассмотрена возможность ревальвации метафизического дискурса об Эросе, приведены доводы в пользу проспективности данного дискурса. Показаны некоторые формы двойственности эротизма, лежащие в основании актов трансцендирования. Затронут вопрос о проявлении метафизики Эроса в повседневном опыте, обозначены два ключевых направления метафизической реализации субъекта через эротизм, как они представлены в метафизическом дискурсе.</trans-abstract><kwd-group xml:lang="en"><kwd>eros</kwd><kwd>metaphysical discourse</kwd><kwd>self-fulfillment of a subject</kwd><kwd>transcendence</kwd><kwd>transgression</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>эрос</kwd><kwd>метафизический дискурс</kwd><kwd>самореализация (самоосуществление) субъекта</kwd><kwd>трансцендирование</kwd><kwd>трансгрессия</kwd></kwd-group></article-meta></front><body></body><back><ref-list><ref id="B1"><label>1.</label><mixed-citation>Тагиров Ф.В. Эрос, любовь и сексуальность: к различению проблемного поля // Открывая современность заново. — М.: РУДН, 2011.</mixed-citation></ref><ref id="B2"><label>2.</label><mixed-citation>Тагиров Ф.В. Сакральное: от традиции к новому символическому пространству. — М.: Изд-во РУДН, 2007.</mixed-citation></ref><ref id="B3"><label>3.</label><mixed-citation>Тагиров Ф.В. Человек: бытие в свете трансценденции // Философия права. — 2008. — № 1.</mixed-citation></ref><ref id="B4"><label>4.</label><mixed-citation>Генон Р. Традиция и религия // Генон Р. Очерки о традиции и метафизике. — М., 2010.</mixed-citation></ref><ref id="B5"><label>5.</label><mixed-citation>Тагиров Ф.В. «Я» vs «Другой» — дискурс насилия в поле «сакрального» // Философия права. — 2008. — № 8.</mixed-citation></ref><ref id="B6"><label>6.</label><mixed-citation>Генон Р. Метафизика и философия // Генон Р. Очерки о традиции и метафизике. — М., 2010.</mixed-citation></ref><ref id="B7"><label>7.</label><mixed-citation>Батай Ж. История эротизма. — М., 2007.</mixed-citation></ref><ref id="B8"><label>8.</label><mixed-citation>Платон. Пир // Соч.: В 4 т. — М., 1993. — Т. 2.</mixed-citation></ref><ref id="B9"><label>9.</label><mixed-citation>Вышеславцев Б.П. Этика преображенного Эроса. — М., 1994.</mixed-citation></ref><ref id="B10"><label>10.</label><mixed-citation>Чанышев А.Н. Любовь в Античной Греции // Философия любви: В 2 т. — М., 1990. — Т. 1.</mixed-citation></ref><ref id="B11"><label>11.</label><mixed-citation>Шелер М. Ordo amoris // Шелер М. Избранные произведения. — М., 1994.</mixed-citation></ref><ref id="B12"><label>12.</label><mixed-citation>Гидденс Э. Трансформация интимности. — М., СПб., 2004.</mixed-citation></ref><ref id="B13"><label>13.</label><mixed-citation>Батай Ж. Из «Слез Эроса» // Батай Ж. Танатография Эроса. — СПб., 1994.</mixed-citation></ref><ref id="B14"><label>14.</label><mixed-citation>Элиаде М. Йога: бессмертие и свобода. — К.: София, 2000.</mixed-citation></ref><ref id="B15"><label>15.</label><mixed-citation>Эвола Ю. Метафизика пола. — М., 1996.</mixed-citation></ref><ref id="B16"><label>16.</label><mixed-citation>Вейнингер О. Пол и характер. — М., 1991.</mixed-citation></ref><ref id="B17"><label>17.</label><mixed-citation>Генон Р. Царство количества и знамения времени. — М., 1993.</mixed-citation></ref><ref id="B18"><label>18.</label><mixed-citation>Бердяев Н. Смысл творчества // Философия любви: В 2 т. — М., 1990. — Т. 2.</mixed-citation></ref><ref id="B19"><label>19.</label><mixed-citation>Элиаде М. Трактат по истории религий. — СПб.: Алетейя, 1999.</mixed-citation></ref></ref-list></back></article>
