<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE root>
<article xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xmlns:ali="http://www.niso.org/schemas/ali/1.0/" article-type="research-article" dtd-version="1.2" xml:lang="en"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">RUDN Journal of Philosophy</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="en">RUDN Journal of Philosophy</journal-title><trans-title-group xml:lang="ru"><trans-title>Вестник Российского университета дружбы народов. Cерия: Философия</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn publication-format="print">2313-2302</issn><issn publication-format="electronic">2408-8900</issn><publisher><publisher-name xml:lang="en">Peoples’ Friendship University of Russia named after Patrice Lumumba (RUDN University)</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id pub-id-type="publisher-id">11488</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="toc-heading" xml:lang="en"><subject>Articles</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="toc-heading" xml:lang="ru"><subject>Статьи</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="article-type"><subject>Research Article</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title xml:lang="en">After Utopia: Topos of Otherness and Social Observer Position</article-title><trans-title-group xml:lang="ru"><trans-title>После утопии: topos другого и позиция социального наблюдателя</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author"><name-alternatives><name xml:lang="en"><surname>Rudanovskaya</surname><given-names>S V</given-names></name><name xml:lang="ru"><surname>Рудановская</surname><given-names>Светлана Валерьевна</given-names></name></name-alternatives><bio xml:lang="en">Department of Social Philosophy Faculty of Humanities and Social Sciences</bio><bio xml:lang="ru">Кафедра социальной философии Факультет гуманитарных и социальных наук</bio><email>rudsv@live.ru</email><xref ref-type="aff" rid="aff1"/></contrib></contrib-group><aff-alternatives id="aff1"><aff><institution xml:lang="en">Peoples’ Friendship University of Russia</institution></aff><aff><institution xml:lang="ru">Российский университет дружбы народов</institution></aff></aff-alternatives><pub-date date-type="pub" iso-8601-date="2013-02-15" publication-format="electronic"><day>15</day><month>02</month><year>2013</year></pub-date><issue>2</issue><issue-title xml:lang="en">NO2 (2013)</issue-title><issue-title xml:lang="ru">№2 (2013)</issue-title><fpage>42</fpage><lpage>53</lpage><history><date date-type="received" iso-8601-date="2016-09-12"><day>12</day><month>09</month><year>2016</year></date></history><permissions><copyright-statement xml:lang="en">Copyright ©; 2013, Rudanovskaya S.V.</copyright-statement><copyright-statement xml:lang="ru">Copyright ©; 2013, Рудановская С.В.</copyright-statement><copyright-year>2013</copyright-year><copyright-holder xml:lang="en">Rudanovskaya S.V.</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="ru">Рудановская С.В.</copyright-holder><ali:free_to_read xmlns:ali="http://www.niso.org/schemas/ali/1.0/"/><license><ali:license_ref xmlns:ali="http://www.niso.org/schemas/ali/1.0/">https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0</ali:license_ref></license></permissions><self-uri xlink:href="https://journals.rudn.ru/philosophy/article/view/11488">https://journals.rudn.ru/philosophy/article/view/11488</self-uri><abstract xml:lang="en">Miklukho-Maklay St., 10/2, Moscow, Russia, 117198 The article deals with peculiarities of utopian imagination and its mutations in infomedia. The emphasis is made on mutopia which includes utopia as a text, intended for reading on the margins of other texts, but excludes demands for utopian meta-otherness, transforming attitudes towards current society. A social observer in mutopia is first of all a critical reader without superior position of Reason and Reality and a kind of skilled surfer using indefinite, changeable, abundant mental environment for creating his/her own textual routs. Post-utopian thought emerges out of the special social observer experience and is analyzed in this article with inspiration from and on the basis of “Notes of Mutopia” by I. Csicsery-Ronay.</abstract><trans-abstract xml:lang="ru">В статье рассматриваются особенности утопического воображения и его трансформации под воздействием информационной среды. Основное внимание уделяется мутопии, которая включает утопию как текст, предназначенный для чтения на границе с другими текстами, но исключает потребность в утопическом мета-другом, изменяющем отношение к существующему обществу. Социальный наблюдатель в мутопии — это, прежде всего, искушенный читатель, не имеющий привилегированной позиции Разума и Реальности, своего рода виртуоз в серфинге, использующий неопределенность, подвижность и информационную насыщенность ментальной среды для собственных текстовых маршрутов. Постутопическое мышление рождается из особого опыта наблюдения и анализируется в данной статье на основе «Заметок о мутопии» И. Чичери-Ронай.</trans-abstract><kwd-group xml:lang="en"><kwd>utopian imagination</kwd><kwd>mutopia</kwd><kwd>post-utopian thought</kwd><kwd>information space</kwd><kwd>cyber-mobility</kwd><kwd>critical reader</kwd><kwd>experience of otherness</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>утопическое воображение</kwd><kwd>мутопия</kwd><kwd>постутопическое мышление</kwd><kwd>информационное пространство</kwd><kwd>кибер-мобильность</kwd><kwd>искушенный читатель</kwd><kwd>опыт другого</kwd></kwd-group></article-meta></front><body></body><back><ref-list><ref id="B1"><label>1.</label><mixed-citation>Барт Р. Camera lucida. Комментарий к фотографии. — М.: Ad Marginem Пресс, 2011.</mixed-citation></ref><ref id="B2"><label>2.</label><mixed-citation>Бауман З. Глобализация. Последствия для человека и общества. — М.: Весь Мир, 2004.</mixed-citation></ref><ref id="B3"><label>3.</label><mixed-citation>Ильин И. Мутопия // Постмодернизм. Словарь терминов. — М.: INTRADA, 2001.</mixed-citation></ref><ref id="B4"><label>4.</label><mixed-citation>Кацуки С. Практика Дзэн // Дзэн-буддизм. — Бишкек: Одиссей, 1993.</mixed-citation></ref><ref id="B5"><label>5.</label><mixed-citation>Лич Э. Культура и коммуникация. Логика взаимосвязи символов. К использованию структурного анализа в социальной антропологии. — М.: Восточная литература, 2001.</mixed-citation></ref><ref id="B6"><label>6.</label><mixed-citation>Судзуки Д. Основы Дзэн-буддизма // Дзэн-буддизм. — Бишкек: Одиссей, 1993.</mixed-citation></ref><ref id="B7"><label>7.</label><mixed-citation>Bauman Z. Utopia with No Topos // History of the Human Sciences. — 2003. — Vol. 16. — N 11.</mixed-citation></ref><ref id="B8"><label>8.</label><mixed-citation>Csicsery-Ronay I. Notes on Mutopia // Postmodern Culture. — 1997. — Vol. 8. — N 1. The On-Line Journals Project of the Johns Hopkins University Press. URL: http://pmc.iath.virginia.edu/ text-only/issue.997/csicsery.997</mixed-citation></ref><ref id="B9"><label>9.</label><mixed-citation>Csicsery-Ronay I. Notes on Mutopia. Abstract // Postmodern Culture. — 1997. — Vol. 8. — N 1. The On-Line Journals Project of the Johns Hopkins University Press. URL: http://pmc.iath.virginia.edu/text-only/issue.997/contents.997.html</mixed-citation></ref><ref id="B10"><label>10.</label><mixed-citation>Hayles K.N. Is Utopia Obsolete? // Peace Review. — 2002. — Vol. 14. — N 2.</mixed-citation></ref><ref id="B11"><label>11.</label><mixed-citation>Marin L. Frontiers of Utopia: Past and Present // Critical Inquiry. — Vol. 19. — N 3 (1993 Spring).</mixed-citation></ref><ref id="B12"><label>12.</label><mixed-citation>Rabinovich S. Utopia: Reading and Redemption // Diogenes. — 2006. — Vol. 53. — N 1.</mixed-citation></ref><ref id="B13"><label>13.</label><mixed-citation>Rorty R. Hope and the Future // Peace Review. — 2002. — Vol. 14. — N 2.</mixed-citation></ref><ref id="B14"><label>14.</label><mixed-citation>Silverman H.J. From Utopia/Dystopia to Heterotopia: An Interpretive Topology // Philosophy and Social Criticism. — 1980. — Vol. 7. — N 2.</mixed-citation></ref></ref-list></back></article>
