<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE root>
<article xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xmlns:ali="http://www.niso.org/schemas/ali/1.0/" article-type="other" dtd-version="1.2" xml:lang="en"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">RUDN Journal of Philosophy</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="en">RUDN Journal of Philosophy</journal-title><trans-title-group xml:lang="ru"><trans-title>Вестник Российского университета дружбы народов. Cерия: Философия</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn publication-format="print">2313-2302</issn><issn publication-format="electronic">2408-8900</issn><publisher><publisher-name xml:lang="en">Peoples’ Friendship University of Russia named after Patrice Lumumba (RUDN University)</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id pub-id-type="publisher-id">11472</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="toc-heading" xml:lang="en"><subject>Articles</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="toc-heading" xml:lang="ru"><subject>Статьи</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="article-type"><subject></subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title xml:lang="en">A History of One Dispute: F. Dostoyevsky and K. Leontiev on the Essence of Christianity</article-title><trans-title-group xml:lang="ru"><trans-title>История одного спора: Ф. Достоевский и К. Леонтьев о сущности христианства</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author"><name-alternatives><name xml:lang="en"><surname>Nizhnikov</surname><given-names>S A</given-names></name><name xml:lang="ru"><surname>Нижников</surname><given-names>Сергей Анатольевич</given-names></name></name-alternatives><bio xml:lang="en">Кафедра истории философииФакультет гуманитарных и социальных наук; Российский университет дружбы народов; Peoples' Friendship University of Russia</bio><bio xml:lang="ru">Кафедра истории философииФакультет гуманитарных и социальных наук; Российский университет дружбы народов</bio><email>hphilosophy@mail.ru</email><xref ref-type="aff" rid="aff1"/></contrib></contrib-group><aff-alternatives id="aff1"><aff><institution xml:lang="en">Peoples' Friendship University of Russia</institution></aff><aff><institution xml:lang="ru">Российский университет дружбы народов</institution></aff></aff-alternatives><pub-date date-type="pub" iso-8601-date="2011-02-15" publication-format="electronic"><day>15</day><month>02</month><year>2011</year></pub-date><issue>2</issue><issue-title xml:lang="en">NO2 (2011)</issue-title><issue-title xml:lang="ru">№2 (2011)</issue-title><fpage>6</fpage><lpage>15</lpage><history><date date-type="received" iso-8601-date="2016-09-12"><day>12</day><month>09</month><year>2016</year></date></history><permissions><copyright-statement xml:lang="en">Copyright ©; 2011, Nizhnikov S.A.</copyright-statement><copyright-statement xml:lang="ru">Copyright ©; 2011, Нижников С.А.</copyright-statement><copyright-year>2011</copyright-year><copyright-holder xml:lang="en">Nizhnikov S.A.</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="ru">Нижников С.А.</copyright-holder><ali:free_to_read xmlns:ali="http://www.niso.org/schemas/ali/1.0/"/><license><ali:license_ref xmlns:ali="http://www.niso.org/schemas/ali/1.0/">https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0</ali:license_ref></license></permissions><self-uri xlink:href="https://journals.rudn.ru/philosophy/article/view/11472">https://journals.rudn.ru/philosophy/article/view/11472</self-uri><abstract xml:lang="en">The axis of the publication is K. Leontiev's criticism of Dostoyevsky's rosy Christianity. The pivotal characteristics of Leontiev's world-view and his Christian vision are outlined. The specificity of Dostoyevsky's outlook expressed in his Pushkin Speech and in his last novel - the Brothers Karamazov is also revealed in this very item. Special emphasis is given to a wide range of critical estimates of the given dispute in the history of Russian culture and philosophy up to the present moment.</abstract><trans-abstract xml:lang="ru">В статье рассматривается критика К. Леонтьевым «розового христианства» Ф. Достоевского. Вскрываются принципиальные черты мировоззрения Леонтьева и его понимание христианства, показана специфика мировоззрения Достоевского, выраженная в его «Пушкинской речи» и последнем романе «Братья Карамазовы». Широко представлены оценки данного спора в истории отечественной культуры и философии вплоть до настоящего времени.</trans-abstract><kwd-group xml:lang="en"><kwd>humanism</kwd><kwd>spirituality</kwd><kwd>culture</kwd><kwd>religion</kwd><kwd>"rosy Christianity"</kwd><kwd>aestheticism</kwd><kwd>romanticism</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>гуманизм</kwd><kwd>духовность</kwd><kwd>культура</kwd><kwd>религия</kwd><kwd>«розовое христианство»</kwd><kwd>эстетизм</kwd><kwd>романтизм</kwd></kwd-group></article-meta></front><body></body><back><ref-list><ref id="B1"><label>1.</label><mixed-citation>Козырев А. Константин Леонтьев в «зеркалах» наследников // К.Н. Леонтьев: pro et contra. - Кн. 1. - СПб., 1995. - С. 428-429</mixed-citation></ref><ref id="B2"><label>2.</label><mixed-citation>Розанов В.В. Собр. соч. Литературные изгнанники: Н.Н. Страхов. К.Н. Леонтьев. - М., 2001. - С. 329</mixed-citation></ref><ref id="B3"><label>3.</label><mixed-citation>Там же. С. 332, 334</mixed-citation></ref><ref id="B4"><label>4.</label><mixed-citation>Достоевский Ф.М. ПСС в 30-ти тт. - Л.: Наука, 1972-1990.</mixed-citation></ref><ref id="B5"><label>5.</label><mixed-citation>См.: Трубецкой С.Н. Разочарованный славянофил // Трубецкой С.Н. Собр. соч. - Т. 1. - М., 1907; Лосев А.Ф. Вл. Соловьев и его время. - М., 1990. - С. 526-537.</mixed-citation></ref><ref id="B6"><label>6.</label><mixed-citation>Леонтьев К.Н. О всемирной любви // Его же: Восток, Россия и Славянство. - М., 1996. - С. 318, 320</mixed-citation></ref><ref id="B7"><label>7.</label><mixed-citation>Розанов В.В. Литературные изгнанники: Н.Н. Страхов. К.Н. Леонтьев. - М.: Республика, 2001.</mixed-citation></ref><ref id="B8"><label>8.</label><mixed-citation>Трубецкой Н.С. Разочарованный славянофил // К.Н. Леонтьев: pro et contra. - СПб.: РХГИ, 1995. - Кн. 1.</mixed-citation></ref><ref id="B9"><label>9.</label><mixed-citation>Флоровский Г. Пути русского богословия. - Вильнюс, 1991.</mixed-citation></ref><ref id="B10"><label>10.</label><mixed-citation>Франк С.Л. Русское мировоззрение // Духовные основы общества. - М., 1992.</mixed-citation></ref><ref id="B11"><label>11.</label><mixed-citation>Гайденко П.П. Владимир Соловьев и философия Серебряного века. - М.: Прогресс-Традиция, 2001.</mixed-citation></ref><ref id="B12"><label>12.</label><mixed-citation>Леонтьев К.Н. Страх божий и любовь к человечеству. По поводу рассказа гр. Л.Н. Толстого «Чем люди живы?» // Его же: Восток, Россия и Славянство. Философская и политическая публицистика. - М.: Республика, 1996.</mixed-citation></ref><ref id="B13"><label>13.</label><mixed-citation>Леонтьев К.Н. О всемирной любви. Речь Ф.М. Достоевского на Пушкинском празднике // Там же.</mixed-citation></ref><ref id="B14"><label>14.</label><mixed-citation>Булгаков С.Н. Победитель - Побежденный (Судьба К.Н. Леонтьева) // Его же: Соч. в 2-х тт. - Т. 2. - М., 1993.</mixed-citation></ref><ref id="B15"><label>15.</label><mixed-citation>Лосский Вл. Оптинские старцы // Спор о Софии. - М., 1996.</mixed-citation></ref><ref id="B16"><label>16.</label><mixed-citation>Соловьев В.С. Соч. в 2-х т. - М.: Мысль, 1990. - Т. 2.</mixed-citation></ref><ref id="B17"><label>17.</label><mixed-citation>Буданова Н.Ф. Достоевский и Константин Леонтьев // Достоевский. Материалы и исследования. - Л., 1991. - Т. 9.</mixed-citation></ref><ref id="B18"><label>18.</label><mixed-citation>Зеньковский В.В. История русской философии. В 2 т. - Т. 1(2). - Л., 1991.</mixed-citation></ref><ref id="B19"><label>19.</label><mixed-citation>Сальвестрони С. Библейские и святоотеческие источники романов Достоевского. - СПб., 2001.</mixed-citation></ref><ref id="B20"><label>20.</label><mixed-citation>Фудель С.И. Наследство Достоевского. - М., 1998.</mixed-citation></ref><ref id="B21"><label>21.</label><mixed-citation>Касаткина Т. Литургическая цитата в «Братьях Карамазовых» // Достоевский и мировая культура / Альманах. - № 22. - М., 2007.</mixed-citation></ref><ref id="B22"><label>22.</label><mixed-citation>Сараскина Л. Христос Достоевского в 1854 году // Там же.</mixed-citation></ref><ref id="B23"><label>23.</label><mixed-citation>Бердяев Н.А. Миросозерцание Достоевского // Бердяев Н.А. Собр. соч: В 5 т. - Paris, 1997. - Т. 5.</mixed-citation></ref><ref id="B24"><label>24.</label><mixed-citation>Джексон Р.Л. Проблема веры и добродетели в «Братьях Карамазовых» // Достоевский. Материалы и исследования. - Т. 9. - Л., 1991.</mixed-citation></ref><ref id="B25"><label>25.</label><mixed-citation>Безбородова А. Достоевский и Леонтьев: антиподы или союзники? // Достоевский и мировая культура / Альманах. - № 22. - М., 2007.</mixed-citation></ref><ref id="B26"><label>26.</label><mixed-citation>Фетисенко О. Окрест Оптиной. Достоевский и спор о «сентиментальном христианстве» в пометах К.Н. Леонтьева... // Оптинский альманах. - Вып. 2: Оптина пустынь и русская культура. - Оптина пустынь, 2008.</mixed-citation></ref></ref-list></back></article>
