MetaphysicsMetaphysicsМЕТАФИЗИКА2224-7580Peoples’ Friendship University of Russia named after Patrice Lumumba (RUDN University)2979110.22363/2224-7580-2021-3-47-62METAPHYSICS AND THEORETICAL PHYSICSМЕТАФИЗИКА И ТЕОРЕТИЧЕСКАЯ ФИЗИКАResearch ArticleTWO TRADITIONS OF THE ACTUAL INFINITY INTERPRETATIONДВЕ ТРАДИЦИИ В ОТНОШЕНИИ АКТУАЛЬНОЙ БЕСКОНЕЧНОСТИKatasonovV. NКатасоновВладимир Николаевичдоктор философских наук, доктор богословия, профессор, заведующий кафедрой философии-Ss Syrill and Methodius Institute for Advanced StudiesОбщецерковная аспирантура и докторантура имени Святых равноапостольных Кирилла и Мефодия151220213NO3 (2021)№3 (2021)476225122021Copyright ©; 2023, MetaphysicsCopyright ©; 2023, МЕТАФИЗИКА2023MetaphysicsМЕТАФИЗИКАhttps://journals.rudn.ru/metaphysics/article/view/29791The article considers two traditions in the interpretation of the actual infinity. One is associated with the name of Nicholas of Cusa, the other with the name of Rene Descartes. It is shown how Nicholas of Cusa within the framework of his idea of the coincidentia oppositorum overcomes the traditional Aristotelian norms of philosophizing, while Descartes puts the finitist ideology at the foundation of both his theology and the theory of knowledge.В статье рассматриваются две традиции в интерпретации актуальной бесконечности. Одна, связанная с именем Николая Кузанского, другая - с именем Рене Декарта. Показано, как Кузанец в рамках своей идеи о совпадении противоположностей преодолевает традиционные аристотелевские нормы философствования, Декарт же кладет финитистскую идеологию в основание как своего богословия, так и теории познания.Actual infinityNicholas of Cusacoincidentia oppositorumDescartestheological voluntarismeternal truthsactive and final causes in physicsthe limits of the Universeактуальная бесконечностьНиколай Кузанскийсовпадение противоположностейДекартбогословский волюнтаризмвечные истиныдействующие и конечные причины в физикепределы Вселенной1.VERBUM. Выпуск № 13. Принцип «совпадения противоположностей» в истории европейской мысли. СПб.: Нестор-История, 2011.2.Декарт Р. Сочинения в двух томах. Т. 1. М.: Изд-во «Мысль», 1989.3.Николь Ж.-М. Coincidentia oppositorum в математических трактатах Николая Кузанского // VERBUM. Вып. 13: Принцип «совпадения противоположностей» в истории европейской мысли. СПб.: Нестор-История, 2011.4.Николай Кузанский. Сочинения: в 2 т. Т. 2. М.: Изд-во «Мысль», 1980.5.Nikolaus von Kues. Die mathematischen Schriften. Ubersetzt von Josepha Hofmann. Verlag von Felix Meiner. Hamburg, 1979 (Zweiteverbesserte Auflage).6.Простец об уме // Николай Кузанский. Сочинения: в 2 т. Т. 1: Философское наследие. М.: Изд-во «Мысль», 1979.7.Успенский В.А. Что такое нестандартный анализ? М.: Наука, 1987.8.8. Аристотель, Мет., IV, 2.9.Lettre de Descartes a Desargues (16 juin 1639) // L’Oeuvremathematique de Desargues / ed. Par R. Taton, P.U.F. Paris, 1951.10.Катасонов В.Н. Метафизическая математика XVII века. М., 1993.11.Жильсон Э. Учение Декарта о свободе и теология // Жильсон Э. Избранное. Христианская философия. М., 2004.12.Гайденко П.П. К вопросу о генезисе новоевропейской науки. URL: https://intelros.ru/readroom/filosofiya-nauki/f-4-1998/15845-k-voprosu-o-genezisenovoevropeyskoy-nauki.html (дата обращения: 12.06.2021).