RUDN Journal of Studies in Literature and JournalismRUDN Journal of Studies in Literature and JournalismВестник Российского университета дружбы народов. Серия: Литературоведение. Журналистика2312-92202312-9247Peoples’ Friendship University of Russia named after Patrice Lumumba (RUDN University)4623ARTICLESСТАТЬИResearch ArticleAesthete Archetype in the A. Marienhof’s Discourse of Narrator and Persona in 1920-sАрхетип эстета в дискурсах повествователя и лирического героя А. Мариенгофа 1920-х годовIsaevG GИсаевГеннадий ГригорьевичChair of LiteratureКафедра литературыkafruslit@mail.ruAstrakhan State UniversityАстраханский государственный университет150120151NO1 (2015)№1 (2015)71707092016Copyright ©; 2015, Исаев Г.Г.2015Исаев Г.Г.http://creativecommons.org/licenses/by/4.0https://journals.rudn.ru/literary-criticism/article/view/4623The article dwells on functioning of aesthete archetype in the A. Marienhof’s discourse of narrator and persona in 1920-s, its influence of poet-imaginist’s individual style. A special attention is given to determining the factors of forming A. Marienhof’s aesthetic worldview. The early 1920-s poems from the “Reality” collection, “Blind legs” and “Magdalene” poems etc. are the most representative, and characterized by the presence of the aesthete archetype in different aspects. The persona of A. Mariehof’s poetry reveals features of poet-aesthete who he feels not so much the beauty of the world and the human being as the perfection of the artistic form. As an aesthete, he “separates the aesthetic aspect of the perceptible from its ethical and cognitive aspect”. A. Marienhof beheld the revolution not as a moral but as aesthetic experience. It appears in his artistic works as a fantastic collage composed of incidents. The surrealism of the revolutionaryreality with the feeling of its absurdity neighbored to the surrealism of peculiar beauty of the unexpected and counterintuitive events. The descriptive and prescriptive strategies of discourse creation are prevalent. The corporality, appearance, newsworthiness, realityare perceived through the emphasis of something dreadful and physical.В статье рассматривается функционирование архетипа эстета в дискурсах повествователя и лирического героя А. Мариенгофа 1920-х гг., его воздействие на идиостиль поэта-имажиниста. Особое внимание уделено выявлению факторов, под воздействием которых формировалось эстетское видение мира А. Мариенгофа. Наиболее показательны для творчества А. Мариенгофа начала 1920-х гг. стихи из сборника «Явь», поэмы «Слепые ноги», «Магдалина» и др., в которых архетип эстета дает о себе знать в самых разных проявлениях. В лирическом Я поэзии А. Мариенгофа очевидны черты поэта-эстета, чувствующего не красоту мира и человека, а прежде всего совершенство художественной формы. Он, как это свойственно эстету, «отделяет эстетический аспект воспринимаемого от его этического и познавательного аспектов». Революция становится для А. Мариенгофа не моральным, а эстетическим опытом. Она предстает у него как фантастический коллаж, который складывается случайностями. Сюрреализм революционной действительности, ощущение ее абсурда соседствует с сюрреализмом своеобразной красоты разворачивающихся неожиданных, парадоксальных событий. Доминируют дескриптивные и прескриптивные стратегии создания дискурса - через акцентирование страшного и физиологичесного «схватываются» телесность, внешность, событийность, предметность действительности.A. Marienhofimaginismaesthetearchetypeaesthetic isolationismbuffoonfoolclownpersonaА. Мариенгофимажинизмэстетархетипэстетический изоляционизмпаяцшутклоунлирический герой1.Бабик М.И. Образ героя-эстета в русской литературе XIX-ХХ вв. (Генезис и типология): Автореф. дисс.. канд. филол. наук. - Киев, 2006.2.Бунин И. Окаянные дни. - Л., 1991.3.Иванова (Федорчук) Е. Структура и функционирование образа в творчестве поэтов-имажинистов // Есенин и русская поэзия ХХ-ХХ1 веков. М., 2004.4.Исаев Г. Категория телесности в художественном дискурсе имажинизма // Гуманитарные исследования. - 2013. - № 2.5.Козырьков В.П. Эстетизация как способ существования информационного общества // Труды Нижегородского государственного технического университета им. Р.Е. Алексеева. - 2011. - № 2 (87).6.Круглов А. (Абелев). Художественное и эстетское // alkruglov.narod.ru/artest.html.7.Lawton A. Vadim Shershenevich: From Futurism to Imagism. Ann Arbor: Ardis, 1981.8.Мариенгоф А. Собрание сочинений в трех томах. - Т. 1. - М., 2013.9.Markov V. Russian Imagism: 1919-1927. Wilhelm Schmitz Verlag in Gissen, 1980.10.McVay Gordon. The Tree-stump and the Horse: The Poetry of Alexander Kusikov // Oxford Slavonic Papers, Oxford, New Series, Volume XI, 1978.11.McVay Gordon. Esenin: A Life. Ann Arbor: Ardis, 1976.12.Nilsson N.A. The Russian Imaginists. Stockholm Almqwist and Wiksel, 1970.13.Павлова И. Имажинизм в контексте модернистской и авангардистской поэзии ХХ века: Автореф. дисс.. канд. филол. наук. - М., 2002.14.Пилинский Акош. // Цитируется по: Акош Силади. Параджанов и Тарковский. Параллельные смертоописания. - URL: http://www.kinozapiski.ru/data/home/articles/attache/454-462pdf.15.Piotrovski W. Imazynism rosyski. Krakow, 1997.16.Сухов В. «И демон, трепеща крылами, как птица, веет в темноте». Лермонтовский подтекст демонических мотивов в творчестве С.А. Есенина и поэтов-имажинистов // Сура. - 2012. - № 5 (111).17.Сухов В.А. Очерки о жизни и творчестве Анатолия Мариенгофа. - Пенза, 2007.18.Телия В.Н. Русская фразеология. Семантический, прагматический и лингвокультурологический аспекты. - М., 1996.19.Тернова Т.А. Феномен маргинальности в литературе русского авангарда: имажинизм. - Воронеж, 2011.20.Уайльд Оскар. Портрет Дориана Грея. - М., 2001.21.Хуттунен Т. Имажинист Мариенгоф. - М., 2007.22.Чипенко Г.Г. Художественная проза А. Мариенгофа 1920-х годов: Автореф. дисс.. канд. филол. наук. - Южно-Сахалинск, 2003.23.Яжембиньска И. Русский имажинизм как литературное явление: Автореф. дисс.. канд. филол. наук. - Л., 1986.