RUDN Journal of Studies in Literature and JournalismRUDN Journal of Studies in Literature and JournalismВестник Российского университета дружбы народов. Серия: Литературоведение. Журналистика2312-92202312-9247Peoples’ Friendship University of Russia named after Patrice Lumumba (RUDN University)4433210.22363/2312-9220-2025-30-1-52-65TNFVDTLITERARY CRITICISMЛитературоведениеResearch ArticleImplementation of Socio-Utopian Ideas in Literature of 1970s: The functions and Role of Idyllic Chronotope in the novels of S. Zalygin The Commission and R. Anaya The Heart of AztlanВоплощение социально-утопических идей в литературе 1970-х годов: функции и роль идиллического хронотопа в романах Сергея Залыгина «Комиссия» и Рудольфо Анайя «Сердце Ацтлана»https://orcid.org/0000-0001-7913-30575296-7206VoronchenkoTatiana V.ВоронченкоТатьяна Викторовна

grand PhD in Philology, Professor, Professor of the Literature Department

доктор филологических наук, профессор, профессор кафедры литературы

tavoronch@mail.ruhttps://orcid.org/0000-0001-8156-119X8416-1377FyodorovaEkaterina V.ФёдороваЕкатерина Владимировна

Senior Lecturer of the european Languages and Linguodidactics Department

старший преподаватель кафедры европейских языков и лингводидактики

katyaz@bk.ruTransbaikal State UniversityЗабайкальский государственный университет16042025301526524052025Copyright ©; 2025, Voronchenko T.V., Fyodorova E.V.Copyright ©; 2025, Воронченко Т.В., Фёдорова Е.В.2025Voronchenko T.V., Fyodorova E.V.Воронченко Т.В., Фёдорова Е.В.https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0https://journals.rudn.ru/literary-criticism/article/view/44332

The comparison of the novels The Commission (1976) by Russian Soviet writer Sergey Zalygin and The Heart of Aztlan (1976) the American author of Mexican origin (Chicano) Rudolfo Anaya, published at the same time on different continents, is determined by the attempts of famous 20th century novelists to identify possible ways to achieve social harmony in the changing historical reality. The article examines the multi-functionality of the idyllic chronotope in the application of socio-utopian ideas by the writers of the 1970s. The novelty of the study is specified by strengthening the emphasis on the unconditional role of the idyllic chronotope in revealing the ideological and thematic content, assessing the dimension of the author’s personality and the importance of his contribution to world literature. The world view, genre-forming and plot-forming functions of the idyllic chronotope are singled out, its world-modeling role in the literary works is determined. It is established that in the novel of S. Zalygin the idea of harmonizing the social order acquires the form of “memories of the future”, because the image of Belyi Bor, going back to Belovodye, symbolizes the “lost paradise” of the patriarchal idyll of the Russian village. R. Anaya recreates the image of Aztlan, the spiritual ancestral home of the Aztecs, which becomes a reference point in determining the national identity of Mexican Americans in the process of their self-definition and denotes the hope for a successful construction of a better future.

Сопоставление романов русского советского писателя Сергея Залыгина «Комиссия» (1976) и американского автора мексиканского происхождения (чикано) Рудольфо Анайя «Сердце Ацтлана» (1976), опубликованных в одно время на разных континентах, обусловлено стремлением известных прозаиков XX века определить возможные пути достижения общественной гармонии в меняющейся исторической реальности. В статье рассматривается полифункциональность идиллического хронотопа при использовании писателями 70-х годов XX века социально-утопических идей. Новизна исследования определена усилением акцента на безусловной роли идиллического хронотопа в раскрытии идейно-тематического содержания, оценке масштаба личности автора и важности его вклада в мировую литературу. Выделены мировоззренческая, жанро- и сюжетообразующая функции идиллического хронотопа, определена его миромоделирующая роль в художественных произведениях. Установлено, что в романе С. Залыгина идея о гармонизации общественного порядка приобретает форму «воспоминаний о будущем», поскольку образ Белого Бора, восходящий к Беловодью, символизирует «потерянный рай» патриархальной идиллии русской деревни. Р. Анайя воссоздает образ духовной прародины ацтеков – Ацтлана, который становится ориентиром в определении национальной идентичности американцев мексиканского происхождения в процессе их самоутверждения и возлагает надежду на благополучное построение светлого будущего.

spatial imageBelovodyeAztlansocio-utopian legendsChicano literatureMexican-American literaturevillage proseпространственный образБеловодьеАцтлансоциально-утопические легендылитература чиканомексикано-американская литературадеревенская прозаAnaya, R. (2002). Aztlan: a homeland without boundaries. Perevodchik, (3), 47–60. (In Russ.)Анайя Р. Ацтлан: Отечество без границ / пер. с англ. Т. Воронченко // Переводчик. 2002. № 3. С. 47–60.Anaya, R. (1990). Heart of Aztlan. Albuquerque: University of New Mexico Press.Бахтин М.М. Вопросы литературы и эстетики. Исследования разных лет. М. : Художественная литература, 1975. 504 с.Anaya, R., Lomeli, F.A., & Lamadrid, E.R. (2017). Aztlán: Essays on the Chicano Homeland. Revised and Expanded Edition. Albuquerque: University of New Mexico Press.Богумил Т.А. Беловодье: легенда, мифологема, бренд // Культура и текст. 2018. № 3(34). С. 89–102.Bakhtin, M.M. (1975). Questions of Literature and Aesthetics. Studies of different years. Moscow: Khudozhestvennaya literatura Publ. (In Russ.)Васильева Т.В. Геопоэтика водных пространств в прозе В.П. Сысоева // Вестник Северо-Восточного федерального университета имени М.К. Аммосова. 2021. № 6. С. 40–50. DOI 10.25587/w6694-2131-3884-kBogumil, T. (2018). Belovodie: a legend, mythologeme, brand. Kul’tura i tekst, (3), 89–102. (In Russ.)Воронченко Т.В. На перекрестке миров: мексикано-американский литературный дискурс XIX–XXI вв. Чита : ЗабГУ, 2022. 289 с.Chernysheva, T.A. (1985). The nature of the fantastic. Irkutsk State University publ. (In Russ.)Жирмунский В.М. Сравнительное литературоведение. Восток и Запад. Л. : Наука, 1979. 495 с.Chistov, K.V. (1967). Russian Folk Utopia (genesis and functions of socio-utopian legends). Saint Petersburg: Dmitriy Bulanin Publ. (In Russ.)Залыгин С.П. Собрание сочинений : в 6 томах. Т. 3. Комиссия : роман. М. : Художественная литература, 1990. 646 с.Falikova, N.Je. (1992). Chronotope as a category of historical poetics. Problemy istoricheskoj pojetiki. DOI 10.15393/j9.art.1992.2358. (In Russ.) http://poetica.pro/journal/article.php?id=2358Ковтун Н.В. «Беловодский метатекст» в современной русской прозе (к постановке проблемы) // Сибирская идентичность в зеркале литературного текста: тропы, топосы, жанровые формы XIX–XXI веков. М. : Флинта: Наука, 2015. С. 153–189.Fomina, M.N., Voronchenko, T.V., & Borisenko, O.A. (2017). Dialogue of Cultures in the Context of Philosophical Comparativism. Istoricheskie, filosofskie, politicheskie i juridicheskie nauki, kul’turologija i iskusstvovedenie. Voprosy teorii i praktiki, (12-3), 202–204. (In Russ.)Лахманн Р. Дискурсы фантастического. М. : Новое литературное обозрение, 2009. 379 с.Kovtun, N.V. (2015). Belovody metatext in modern Russian prose (to statement of a problem). In Siberian identity in the reflection of a literary text: tropes, toposes, genre forms of the XIX–XXI centuries (pp. 153–189). Moscow: Flinta: Nauka Publ. (In Russ.)Лейдерман Н.Л., Липовецкий М.Н. Современная русская литература: 1950–1990-е годы : учеб. пособие для студ. высш. учеб. заведений : в 2 томах. Т. 2: 1968–1990. М. : Издательский центр «Академия», 2003. 688 с.Lakhmann, R. (2009). Discourses of the fantastic. Moscow: Novoye Literaturnoye Obozre­niye Publ. (In Russ.)Непомнящих Н.А. Беловодье как «общее место»: современные литературные и иные интерпретации // Сибирская идентичность в зеркале литературного текста: тропы, топосы, жанровые формы XIX–XXI веков. М. : Флинта, 2015. С. 190–202.Leal, L. (1985). Aztlan y Mexico. Perfiles literarios e historicos. Binghamton, New York: Bilingual Press.Папкова Е.А. Образ Беловодья в произведениях сибирских писателей 1920-х гг. Повесть А. Караваевой «Золотой клюв» // Литература Сибири в социокультурном пространстве. Иркутск : Иркутский государственный университет, 2022. С. 138–146.Lejderman, N.L., & Lipoveckij, M.N. (2003). Modern Russian Literature: 1950–1990s. Moscow: Izdatel’skij centr Akademija Publ. (In Russ.)Савина Л.Н. Идиллический хронотоп дворянской усадьбы и его отражение в автобиографических произведениях С.Т. Аксакова «Семейная хроника» и «Детские годы Багрова-внука» // Известия Волгоградского государственного педагогического университета. 2012. № 4(68). С. 132–136.Lomelí, F.A. (2022). A tribute recordando a Rudolfo A. Anaya: from Aztlán to Mictlán. In Camino real: estudios de las hispanidades norteamericanas (pp. 65–70). Número especial.Силантьев И.В., Шатин Ю.В. «Якутия» А.Е. Строганова. Художественная деконструкция мифологической идиллии // Сибирский филологический журнал. 2021. № 2. С. 137–147. DOI 10.17223/18137083/75/10Lomelí, F.A., Urioste, D.W., & Villaseñor, M.J. (2016). Aztlan, concept of. In Historical dictionary of US Latino literature (p. 518). Rowman & Littlefield.Сыска К. Современные идиллии. Способы и функции обращения к идиллическому хронотопу в избранных произведениях новейшей русской литературы // Literatūra. 2016. № 57(5). С. 325–336. DOI 10.15388/Litera.2015.5.10222Nepomnyashchikh, N.A. (2015). Belovodye as a topos: modern literary and other interpretations. In Siberian identity in the reflection of a literary text: tropes, toposes, genre forms of the XIX–XXI centuries (pp. 190–202). Moscow: Flinta Publ. (In Russ.)Фаликова Н.Э. Хронотоп как категория исторической поэтики // Проблемы исторической поэтики. 1992. Т. 2. URL: http://poetica.pro/journal/article.php?id=2358 (дата обращения: 22.03.2024). DOI 10.15393/j9.art.1992.2358Papkova, E.A. (2022). The image of Belovodye in the works of Siberian writers of the 1920s. The story of A. Karavaeva The Golden Beak. In Literature of Siberia in the socio-cultural space (pp. 138–146). Irkutsk: Irkutsk State University. (In Russ.)Фомина М.Н., Воронченко Т.В., Борисенко О.А. Диалог культур в контексте философской компаративистики // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. 2017. № 12-3(86). С. 202–204.Priewe, M. (2018). Aztlán es una fábula: Navigating postnational spaces in Chicana/o culture. In Routledge Handbook of Chicana/o Studies (pp. 253–265). London: Routledge. DOI 10.4324/9781315726366-24Чернышева Т.А. Природа фантастики. Иркутск : Иркурский государственный университет, 1985. 336 с.Savina, L.N. (2012). The idyllic chronotope of the noble estate and its reflection in S.T. Aksakov’s autobiographical works Family Chronicle and The Childhood Years of Bagrov-grandson. Izvestiya Volgogradskogo gosudarstvennogo pedagogicheskogo uni­versiteta, (4), 132–136. (In Russ.)Чистов К.В. Русские народные социально-утопические легенды XVII–XIX вв. М. : Наука, 1967. 341 с.Shaffer, B.W. et al. (2011). The encyclopedia of twentieth-century fiction. Oxford: Blackwell Publishing.Anaya R. Heart of Aztlan. Albuquerque : University of New Mexico Press, 1990.Silantyev, I.V., & Shatin, Y.V. (2021). Yakutia by A.E. Stroganov. Artistic deconstruction of a mythological idyll. Sibirskiy filologicheskiy zhurnal, (2), 137–147. (In Russ.) DOI 10.17223/18137083/75/10Anaya R., Lomeli F.A., Lamadrid E.R. Aztlán: Essays on the Chicano Homeland. Revised and Expanded Edition. Albuquerque : University of New Mexico Press, 2017.Syska, K. (2016). Modern idylls. Methods and functions of referring to the idyllic chronotope in selected works of the latest Russian literature. Literatūra, (57), 325–336. (In Russ.) DOI: 10.15388/Litera.2015.5.10222Leal L. Aztlan y Mexico. Perfiles literarios e historicos. Binghamton, New York : Bilingual Press, 1985.Vasil’yeva, T. (2021). Geopoetics of water spaces in V. P. Sysoev’s prose. Vestnik Severo-Vostochnogo federal’nogo universiteta imeni M.K. Ammosova, (6), 40–50. (In Russ.) https:// doi.org/10.25587/w6694-2131-3884-kLomelí F.A. A tribute recordando a Rudolfo A. Anaya: from Aztlán to Mictlán // Camino real: estudios de las hispanidades norteamericanas, Número especial. 2022. P. 65–70.Voronchenko, T.V. (2022). At the Crossroads of Worlds: Mexican-American Literary Discourse of the XIX–XXI centuries. Chita: Transbaikal State University. (In Russ.)Lomelí F.A., Urioste D.W., Villaseñor M.J. Aztlan, concept of // Historical dictionary of US Latino literature. Rowman & Littlefield. 518 p.Zalygin, S.P. (1990). Selected Works. The Commission. Moscow: Khudozhestvennaya literatura Publ. (In Russ.)Priewe M. Aztlán es una fábula : Navigating postnational spaces in Chicana/o culture // Routledge Handbook of Chicana/o Studies. London : Routledge, 2018. P. 253–265. DOI 10.4324/9781315726366-24Zhirmunskiy, V.M. (1979). Comparative literary studies. East and West. Leningrad: Nauka Publ. (In Russ.)Shaffer B.W. et al. The encyclopedia of twentieth-century fiction. Qxford : Blackwell Publishing, 2011.