<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE root>
<article xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xmlns:ali="http://www.niso.org/schemas/ali/1.0/" article-type="research-article" dtd-version="1.2" xml:lang="en"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">RUDN Journal of Studies in Literature and Journalism</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="en">RUDN Journal of Studies in Literature and Journalism</journal-title><trans-title-group xml:lang="ru"><trans-title>Вестник Российского университета дружбы народов. Серия: Литературоведение. Журналистика</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn publication-format="print">2312-9220</issn><issn publication-format="electronic">2312-9247</issn><publisher><publisher-name xml:lang="en">Peoples’ Friendship University of Russia named after Patrice Lumumba (RUDN University)</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id pub-id-type="publisher-id">30723</article-id><article-id pub-id-type="doi">10.22363/2312-9220-2022-27-1-94-101</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="toc-heading" xml:lang="en"><subject>LITERARY CRITICISM</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="toc-heading" xml:lang="ru"><subject>Литературоведение</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="article-type"><subject>Research Article</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title xml:lang="en">Transformation of Artistic Images of the Past in Modern Chinese Children’s Literature</article-title><trans-title-group xml:lang="ru"><trans-title>Трансформация художественных образов прошлого в современной китайской детской литературе</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author"><contrib-id contrib-id-type="orcid">https://orcid.org/0000-0003-1358-2655</contrib-id><name-alternatives><name xml:lang="en"><surname>Petrova</surname><given-names>Svetlana A.</given-names></name><name xml:lang="ru"><surname>Петрова</surname><given-names>Светлана Анатольевна</given-names></name></name-alternatives><bio xml:lang="en"><p>Candidate of Philological Sciences, Lecturer at the Department of Mass Communications of the Philological Faculty</p></bio><bio xml:lang="ru"><p>кандидат филологических наук, преподаватель кафедры массовых коммуникаций</p></bio><email>petrova_sa@pfur.ru</email><xref ref-type="aff" rid="aff1"/></contrib><contrib contrib-type="author"><contrib-id contrib-id-type="orcid">https://orcid.org/0000-0003-4615-1704</contrib-id><name-alternatives><name xml:lang="en"><surname>Xu</surname><given-names>Hongling</given-names></name><name xml:lang="ru"><surname>Сю</surname><given-names>Хунлин</given-names></name></name-alternatives><bio xml:lang="en"><p>master student of Journalism Department of the Philological Faculty</p></bio><bio xml:lang="ru"><p>магистрант отделения журналистики</p></bio><email>petrova_sa@pfur.ru</email><xref ref-type="aff" rid="aff1"/></contrib></contrib-group><aff-alternatives id="aff1"><aff><institution xml:lang="en">Peoples’ Friendship University of Russia (RUDN)</institution></aff><aff><institution xml:lang="ru">Российский университет дружбы народов (РУДН)</institution></aff></aff-alternatives><pub-date date-type="pub" iso-8601-date="2022-04-01" publication-format="electronic"><day>01</day><month>04</month><year>2022</year></pub-date><volume>27</volume><issue>1</issue><issue-title xml:lang="en">VOL 27, NO1 (2022)</issue-title><issue-title xml:lang="ru">ТОМ 27, №1 (2022)</issue-title><fpage>94</fpage><lpage>101</lpage><history><date date-type="received" iso-8601-date="2022-04-01"><day>01</day><month>04</month><year>2022</year></date></history><permissions><copyright-statement xml:lang="en">Copyright ©; 2022, Petrova S.A., Xu H.</copyright-statement><copyright-statement xml:lang="ru">Copyright ©; 2022, Петрова С.А., Сю Х.</copyright-statement><copyright-year>2022</copyright-year><copyright-holder xml:lang="en">Petrova S.A., Xu H.</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="ru">Петрова С.А., Сю Х.</copyright-holder><ali:free_to_read xmlns:ali="http://www.niso.org/schemas/ali/1.0/"/><license><ali:license_ref xmlns:ali="http://www.niso.org/schemas/ali/1.0/">http://creativecommons.org/licenses/by/4.0</ali:license_ref></license></permissions><self-uri xlink:href="https://journals.rudn.ru/literary-criticism/article/view/30723">https://journals.rudn.ru/literary-criticism/article/view/30723</self-uri><abstract xml:lang="en"><p style="text-align: justify;">The relevance of the article is connected with the drastic changes that are taking place now in People’s Republic of China and the ideas about the role of a child in Chinese society. The novelty and scientific value of the proposed research lies in the content analysis of a number of Chinese literary sources, which has not been conducted before. Today, an active polemic has unfolded in the scientific community between those who claim that the Europeanization of Asian culture and its transformation is taking place contrary to ancient philosophical views, and those who defend the position of preserving its national cultural values as opposed to globalization. The authors express their point of view on this problem, based on the Jungian analysis of literary images, and suggest considering several archetypes of the past, which are used by writers in modern Chinese children’s literature. As a result of the study, they conclude that the distinctive feature of archetypal images is Chinese children’s literature is their positive movement from Confucian and neo-Confucian ideas to modern views with an inevitable regression during the Maoist period, however, throughout the history of the existence of children’s literature, the basic archetypes inherent in ancient legends and myths, both European and Asian, are preserved.</p></abstract><trans-abstract xml:lang="ru"><p style="text-align: justify;">Актуальность статьи обусловлена кардинальными изменениями, которые происходят в современной Китайской Народной Республике, в представлениях о той роли, которую должен играть ребенок в китайском обществе. Новизна и научная ценность предложенного исследования заключается в контент-анализе ряда китайских литературных источников, который ранее не проводился. Сегодня в научной среде развернулась активная полемика между теми, кто утверждает, что идет европеизация азиатской культуры и ее трансформация вопреки древним философским воззрениям, и теми, кто отстаивает положение о сохранении ее национальных культурных ценностей в противовес глобализации. Авторы, основываясь на юнгианском анализе художественных образов, предлагают рассмотреть несколько архетипов прошлого, которые используются литераторами в современной китайской детской литературе. Они приходят к выводу о том, что отличительной особенностью архетипичных образов детской китайской литературы является их положительное движение от конфуцианских и неоконфуцианских представлений к современным воззрениям при неизбежном регрессе в период маоизма, однако на протяжении всей истории существования детской литературы идет сохранение базовых архетипов, присущих древним легендам и мифам, как европейским, так и азиатским.</p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="en"><kwd>children’s literature</kwd><kwd>Chinese culture</kwd><kwd>Chinese children’s literature</kwd><kwd>archetypes</kwd><kwd>literary genres</kwd><kwd>Jungian analysis</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>детская литература</kwd><kwd>китайская культура</kwd><kwd>китайская детская литература</kwd><kwd>архетипы</kwd><kwd>литературные жанры</kwd><kwd>юнгианский анализ</kwd></kwd-group><funding-group/></article-meta></front><body></body><back><ref-list><ref id="B1"><label>1.</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="en">Alekseev, V.M. (1978). Chinese Literature. Moscow: Nauka Publ. (In Russ.)</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="ru">Алексеев В. М. Китайская литература. М.: Наука, 1978.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="B2"><label>2.</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="en">Belousov, S.R. (1989). Confucianism and Modernization of China. Problems of the Far East, (5), 79–84. (In Russ.)</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="ru">Белоусов С. Р. Конфуцианство и модернизация Китая // Проблемы Дальнего Востока. 1989. № 5. С. 79-84.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="B3"><label>3.</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="en">Czen, Syun’ (2011). Yue Fei: To Serve the Fatherland Faithfully. Pekin: Nebo Publ. (In Chinese).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="ru">Исаева Н. С. Мир детства в художественном пространстве ранней прозы Мо Яня // Актуальные проблемы гуманитарных и естественных наук. 2013. № 11-2. С. 29-34.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="B4"><label>4.</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="en">Fan, Dai. (2000) Butterfly Lovers: A Tale of the Chinese Romeo and Juliet. New Jersey: Homa &amp; Sekey Books.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="ru">Переломов Л.С. Конфуцианство и легизм в политической истории Китая. М.: Текст, 1981.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="B5"><label>5.</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="en">Guo, J. (2016). The Only Child. Beijing: China Citic Press.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="ru">Сун Мувэнь. Нэчжа покоряет морского дракона. Гуанчжоу: Наньфан, 2016.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="B6"><label>6.</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="en">Isaeva, N.S. (2013). The World of Childhood in the Artistic Space of Mo Yan’s Early Prose. Relevant Problems of Humanities and Natural Sciences, (11–2), 29–34. (In Russ.) Jung, C. (1919) Instinct and the Unconscious. British Journal of Psychology, 10(11), 15–23.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="ru">Цзэн Сюнь. Юэ Фэй: верно служить отечеству. Пекин: Небо, 2011.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="B7"><label>7.</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="en">Perelomov, L.S. (1981). Confucianism and Legalism in the Political History of China. Moscow: Tekst Publ. (In Russ.)</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="ru">Юань Кэ. Древняя китайская мифология. Пекин: Хуасиа, 2013.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="B8"><label>8.</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="en">Sun, Muven’ (2016). Nezha Conquers the Sea Dragon. Guanchzhou: Nan’fan Publ. (In Chinese).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="ru">Юнг К.Г. О психической энергии // Структура и динамика психического. М.: Когито-Центр, 2008. С. 48-82.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="B9"><label>9.</label><mixed-citation>Yuan, Ke (2013). Ancient Chinese Mythology. Beijing: Huaxia Publ. (In Chinese).</mixed-citation></ref><ref id="B10"><label>10.</label><mixed-citation>Yung, K.G. (2008) About Psychic Energy. The structure and dynamics of the mental (pp. 48–82). Moscow: Cogito-Centr Publ. (In Russ.)</mixed-citation></ref></ref-list></back></article>
