RUDN Journal of LawRUDN Journal of LawВестник Российского университета дружбы народов. Серия: Юридические науки2313-23372408-9001Peoples’ Friendship University of Russia named after Patrice Lumumba (RUDN University)5997ArticlesСтатьиResearch ArticleAncient Sumer: special law traditionДревний Шумер: особенности правовой традицииTrikozE NТрикозЕлена НиколаевнаThe Department of Theory and History of State and LawКафедра теории и истории государства и праваalena_trikoz@mail.ruPeoples’ Friendship University of RussiaРоссийский университет дружбы народов150320133NO3 (2013)№3 (2013)10811507092016Copyright ©; 2016, Legal ScienceCopyright ©; 2016, Юридические науки2016Legal ScienceЮридические наукиhttps://journals.rudn.ru/law/article/view/5997This article is devoted to the analysis of specific political and law culture and the clay law of ancient Sumer, its concept of «sacred kingdom» and «good governance». Special attention is paid to the reigning of lugal Ur-Namma, the founder of the III dynasty of Ur and the creator of the first law code in the history of mankind.Статья посвящена анализу специфической политико-правовой культуры и клинописного права древних шумеров, их концепции «священного царства» и «справедливого правления». Особое внимание уделяется периоду правления царя Ур-Наммы, основателя III династии Ура и создателя первого в истории человечества свода законов.clay lawsocial justicecodification of lawroyal reformsSumer civilizationклинописное правосоциальная справедливостькодификация правацарские реформышумерская цивилизация1.Дьяконов И.М. Реформы Урукагины в Лагаше // Вестник древней истории. — 1951. — № 1. — С. 15–32.2.Емельянов В.В. Древний Шумер. Очерки культуры. — СПб., 2003.3.Нерсесянц В.С. Право и закон. Из истории правовых учений. — М., 1983.4.Никитина А.Д. Первая в мире налоговая амнистия. Указ о «справедливости» (mîšarum) царя Аммицадуки и его влияние на частноправовые документы в Вавилонии первой половины II тыс. до н.э.// История государства и права. — 2011. — № 11. — С. 17–21.5.Сазонов В. Идеология царской власти в эпоху Саргонидов (XXIV–XXII вв. до н.э.). — Тарту, 2005.6.Струве В.В. Исторические надписи Урукагины и история их интерпретации // Вестник древней истории. — 1964. — № 4. — С. 3–23.7.Трикоз Е.Н. История кодификации права. Вып. 1. Клинописные своды законов: «Кодекс Ур-Наммы». — М.: РУДН, 2013.8.Черниловский З.М. Всеобщая история государства. — М.: ВЮЗИ, 1973.9.Якобсон В.А. Цари и города в древней Месопотамии // Государство и социальные структуры на древнем Востоке. — М.: Наука, 1989.10.Barmash P. Scribal Education and Legal Terminology // 57th Rencontre Assyriologique Internationale «Tradition and Innovation in the Ancient Near East» (Sapienza — Università di Roma, 4–8 July 2011). — Sapienza, 2012.11.Harmanshah Ö. The Cattle Pen and the Sheepfold: Cities, Temples, and Pastoral Power in Ancient Mesopotamia // Heaven on Earth: Temples, Ritual & Cosmic Symbolism in the Ancient World / The Oriental Institute, University of Chicago (2–3 March, 2012).12.Jacobsen T. An Ancient Mesopotamian Trial for Homicide // Analecta Biblica. — 1959. — Vol. 12. — P. 130–150.13.Klein J., Sharlach T. A Collection of Model Court Cases from Old Babylonian Nippur // ZA. — 2007. — Vol. 97. — Р. 1–25.14.Mercer S.A.B. The Oath in Cuneiform Inscriptions // Journal of the American Oriental Society. — 1913. — Vol. 33. — Р. 33–145.15.Michalowski Р. Observations on a Literary Catalogue from Ur // Journal of Cuneiform Studies. –1984. — Vol. 36. — P. 89–92.16.Roth M.T. The Scholastic Exercise: Laws about Rented Oxen (Sumerian Texts) // Journal of Cuneiform Studies. — 1980. — Vol. 32. — P. 127–130.17.Sjöberg Å.W. The Old Babylonian Eduba // Sumerological Studies in Honor of Thorkild Jacobsen on his Seventieth Birthday / Ed. by S. Lieberman. — Chicago, 1975. — P. 159–179.18.Thomas C.G. Literacy and the Codification of Law // Studia et Documenta Historiae et Iuris. — 1977. — No. 43. — P. 455–458.19.Wilson E.J. The Cylinders of Gudea. Transliteration, translation and index. — Neukirchen-Vluyn, 1996.