Candidate of Legal Sciences, Associate Professor of the Theory of State and Law, Constitutional and Administrative Law, Law Institute
кандидат юридических наук, доцент, доцент кафедры теории государства и права, конституционного и административного права, Юридический институт
This article is devoted to the problem of cognition and understanding of the essence of state power. Actualization is carried out by searching for a new paradigm approach in order to determine the fundamental principles that are correlated with the idea to optimize and increase the efficiency of the corresponding sphere of public relations. Acting as an alternative to the substantial and relativistic approach to the study of state power, the system-synergetic approach analyzes the phenomenon of “power” based on the definition of “system”, within which the functions of communication and regulation of public relations are assigned to power. As a result, power is seen as a property or function of a social, in particular, political system, the need for which is determined by the presence of society itself and the task of maintaining its integrity. The analysis allows stating that in most modern concepts there is a consistent rejection of the traditional interpretation of power as the result of subject-object relations, where the subject of power is an active, energetic principle, and the object undergoes impact. In contrast to the position of traditionalism, there is a tendency to interpret power as a complex polysystem permeating the entire social structure of society. As a structural and synergistic effect of the system, power is not a property of its individual element, since each element must certainly be correlated with other units of the given system. Power is an intrasystem relatedness of all elements. As a structural principle, power is realized on the basis of equivalent exchange, which means not the equivalence of the exchanged elements, but a situation in which one element is unconceivable without the other, i.e. one element exists in relation to the other, and co-develops with it. Thus, power really fulfills the function of streamlining socio-political ties, making their separation and differentiation expedient. Power, therefore, is the beginning, creating structures, increasing heterogeneities in a continuous social environment and connecting them together. Such a view allows interpreting power as a principle of functioning of the state system: if the state system, with the help of some value proposition, manages to reproduce the corresponding content of consciousness, then it functions quite stably.
Статья посвящена проблеме познания и понимания сущности государственной власти. Актуализация осуществляется посредством поиска нового парадигмального подхода с целью определения фундаментальных принципов, соотносимых с идеей оптимизации и повышения эффективности соответствующей сферы общественных отношений. Выступая альтернативой субстанциональному и релятивистскому подходу к исследованию государственной власти, системно-синергетический подход анализирует феномен «власти» исходя из определения «системы», в рамках которой на власть возлагаются функции связи и регулирования общественных отношений. В результате власть рассматривается как свойство или функция социальной, в частности государственно-политической системы, необходимость существования которой обусловлена наличием самого общества и задачей поддержания его целостности. Проведенный анализ дает основание констатировать, что в большинстве современных концепций осуществляется последовательный отказ от традиционного истолкования власти как результата субъект-объектных отношений, где субъект власти - это активное, деятельностное начало, а объект - исключительно то, что претерпевает воздействия. В противовес позиции традиционализма сегодня проявляется тенденция трактовать власть как сложную полисистему, пронизывающую всю социальную структуру жизни общества. В качестве структурно-синергетического эффекта системы власть не является свойством ее отдельного элемента, так как каждый элемент должен непременно соотноситься с другими единицами данной системы. Власть представляет собой внутрисистемную соотнесенность всех элементов. Как структурный принцип власть реализуется на основе эквивалентного обмена, означающего не равноценность обмениваемых элементов, а ситуацию, в которой один элемент немыслим без другого, т.е. одно существует относительно другого, соразвивается с ним. Власть, таким образом, действительно выполняет функцию упорядочения социально-политических связей, делает целесообразным их разделение и дифференциацию. Власть, стало быть, это начало, созидающее структуры, наращивающее неоднородности в сплошной общественной среде и связывающее их между собой. Подобное представление позволяет трактовать власть как принцип функционирования государственной системы: если государственной системе при помощи некоторого ценностного полагания удается воспроизвести соответствующее ей содержание сознания, то она функционирует вполне стабильно.