Vestnik RUDN. International RelationsVestnik RUDN. International RelationsВестник Российского университета дружбы народов. Серия: Международные отношения2313-06602313-0679федеральное государственное автономное образовательное учреждение высшего образования «Российский университет дружбы народов имени Патриса Лумумбы» (РУДН)1607210.22363/2313-0660-2017-17-2-391-401HISTORY OF INTERNATIONAL RELATIONSИСТОРИЯ МЕЖДУНАРОДНЫХ ОТНОШЕНИЙ双方关系历史Research ArticleJesuit strategy in Japan and India in the 16th Century as a precursor to modern Western “Soft Power”Стратегии иезуитов при покорении Японии и Индии в конце XVI - начале XVII в. как предтечи современной «мягкой силы»VolosyukOlga VilenovnaВолосюкОльга Виленовнаovolosiuk@hse.ruNesterovaOlga AlexandrovnaНестероваОльга Александровнаonesterova@hse.ruSolodkovaOlga LeonidovnaСолодковаОльга Леонидовнаolsolodkova@hse.ruNational Research University Higher School of EconomicsНациональный исследовательский университет Высшая школа экономики15122017172The Ideology, morality and international relations: the experience of the East and WestИдеология, мораль и международные отношения: опыт Востока и Запада39140115052017Copyright ©; 2017, Volosyuk O.V., Nesterova O.A., Solodkova O.L.Copyright ©; 2017, Волосюк О.В., Нестерова О.А., Солодкова О.Л.2017Volosyuk O.V., Nesterova O.A., Solodkova O.L.Волосюк О.В., Нестерова О.А., Солодкова О.Л.https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0https://journals.rudn.ru/international-relations/article/view/16072The principles of “soft power”, within the context of the historical development of international relations both on the worldwide and regional levels, had been applied in the East and in the West long before the aforementioned theories appeared. It was the Jesuits in the 16th Century who developed strategies of influence and were pioneers in the introduction of “soft” methods of leverage in international communication practice. In today’s world, which is witnessing an increase in the role of the religious factor in international relations, it is important to understand how to identify these achievements, and correct the mistakes of these early strategies, based on the practices of Francis Xavier in Japan and of Antoni de Montserrat in the Mughal Empire. An attentive and thorough study of the Jesuits’ experience is of great importance in understanding contemporary processes of international interaction from a “soft power” point of view.Принципы «мягкой силы» в контексте исторического развития международных отношений постепенно включались в структуру стратегий влияния как на Востоке, так и на Западе. Это происходило задолго до появления самого концепта «мягкая сила» и до того, как «мягкая сила» стала использоваться в глобальном масштабе на уровне межгосударственных отношений. В современном мире, в условиях возрастающей роли религиозного фактора в международных отношениях важно понимать, как использовать достижения и исправить ошибки этих ранних стратегий, которые уже в XVI в. были разработаны и активно использовались иезуитами в международной практике. Деятельность Франциска Ксавье в Японии и Антони де Монсеррата в империи Моголов и стала тем опытом, на основе которого иезуиты разрабатывали основы стратегий коммуникаций в Азии. Внимательное и тщательное изучение их опыта имеет большое значение для понимания современных процессов международного взаимодействия с точки зрения использования рычагов воздействия «мягкой силы».soft powerstrategic cultureMughal EmpireFrancis XavierAntoni de MontserratJesuitscatholic missionariesstrategies of influencethe perception of the ‘Other’missions of the Jesuits in Asia«мягкая сила»иезуитыФранциск КсавьеАнтони де Монсерратстратегии влиянияимперия Великих Моголовмиссионерская деятельность иезуитов в Азии[Abé, T. (2011). The Jesuit Mission to New France: A New Interpretation in the Light of the Earlier Jesuit Experience in Japan. Leiden: Brill][Brockey, L. M. (2007). Journey to the East: The Jesuit Mission to China, 1579-1724. Cambridge, MA: Harvard University Press][Fox, J., Sandler S. (2004). Bringing Religion into International Relations. Basingstoke, UK: Palgrave Macmillan][Haynes, J. (2014). Religion in Global Politics. Harlow: Longman][Hosne, A.C. (2013). The Jesuit Missions to China and Peru, 1570-1610: Expectations and Appraisals of Expansionism. London - New York: Routledge][Lach, D. (1965). Asia in the Making of Europe The Century of Discovery. Book 2. Chicago: University of Chicago Press, Vol. 1][Monserrate, A. (2006). Embajador en la corte del Gran Mogol: viajes de un jesuita catalán del siglo XVI por la India, Paquistán, Afganistán y el Himalaya. Alay Josep Lluis (ed.). Lleida: Editorial Milenio][Monserrate, A. (1992). The commentary of Father Monserrate, S. J., on his journey to the court of Akbar. Ed. by Hoyland, S. N. Banrjee, R. R. Dewhurat. Bombay - Oxford: University Press][Sola, E. (2013). “España y Japón en el Siglo de Oro: historia de un desencuentro”, Japón y España: acercamientos y desencuentros (siglos XVI y XVII). María Jesús Zamora Calvo (coord.). Gijon: Satori][Sola, E. (1999). Historia de un desencuentro: España y Japón, 1580-1614. Madrid: Fugaz Ediciones][De Souza Teotonio, R. (1994). Discoveries, Missionary Expansion, and Asian Cultures. New Delhi: Concept Pub. Co][Subrahmanyam, S. (2011). Explorations in Connected History. Mughals and Franks, New Delhi - Oxford, University Press][Takashi, G. (1990). Nihon Kirisutokyōshi. Tokio: Yoshikawa Kōbunkan][Takizawa, O. (2010). La historia de los Jesuitas en Japón, Alcalá de Henares: Universidad de Alcalá][Thomas, S. (2005). The Global Transformation of Religion and the Transformation of International Relations. The Struggle for the Soul of the Twenty-First Century. New York / Basingstoke, UK: Palgrave Macmillan][Vernet, J. (2001). Carta de Juan Vernet a Soledad Gibert acerca de las aventuras de una jesuita en la India. In: Anaquel de Estudios Árabes. Vol. 12. Universidad Complutense de Madrid][Vinogradov, A. V. (2006). State-political “codes” of the East and West. Intenational Trends, 4 (1), 4-20. (in Russ.)][Xavier, F. (1872). The life and letters of St. Francis Xavier. Vol. 2. Ed. by Henry James Coleridge. London: Burns and Oates, Vol. 2]